检索结果相关分组
- 抚州华盖山天心正法考
- 作者：李志鸿 来源：中国道教 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抚州 内丹 符篆 神霄派 道教 道派 法术 法相
- 描述：晚唐北宋以来,内丹炼养术风行一时,道教符箓派亦践行此术,遂产生出了一些新符箓派,如天心正法派、灵宝东华派、神霄派、清微派、净明派等。这些道派既承袭了北帝派、镇元派的道法传统,兼行上清与正一之法术,更援引内丹之法,出现了内丹外符的新气象。所谓的内丹外符或谓之内修外法,即将内炼神气与外施符咒术结合为一。
- 网传福州金山寺随潮涨从来不会被淹没假的！“水漫金山”年年有
- 作者：暂无 来源：东南快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：网传福州金山寺随潮涨从来不会被淹没假的！“水漫金山”年年有
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
- 殖民时期狮岩洞元光寺修行者群像：兼论曹洞宗在狮头山的活动
- 作者：阚正宗 来源：玄奘佛学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狮头山 狮头山 元光寺 元光寺 斋教 斋教 曹洞宗 曹洞宗 月眉山 月眉山
- 描述：，但专业方向名称不规范，需加以规范和调整。结论 护理学研究生的专业方向需要进行进一步规范，注意与临床医学的区别，体现护理学的学科特点，以促进护理学科的健康发展。
- 不应被埋没的金山寺高僧——北宋金山寺宝觉禅师务周及仅见遗文
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：不应被埋没的金山寺高僧——北宋金山寺宝觉禅师务周及仅见遗文
- 整合资源 做强品牌——关于敬亭山、周王、麻姑山三场资源整
- 作者：张国祥 来源：中国农垦 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 整合资源 资源整合 品牌 茶叶产业化 优势互补 管理体制 茶场 劣势 企业
- 描述：皖南茶区分布着六个茶场,各场规模小而实力弱。进行资源整合、实现优势互补、逐步做强品牌、推进茶叶产业化尤为必要。本文对其中的敬亭山、周王、麻姑山三个茶场的基本情况以及各场的优劣势进行了深入分析,提出了
- 苏轼12次至润州事迹系年考述
- 作者：乔长富 来源：镇江高专学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 润州 金山寺 诗词 事迹
- 描述：按照年代先后,考述苏轼12次至润州的时间、经过及相关作品等,辨析某些说法之是非.