检索结果相关分组
- 唐 颜真卿书麻姑山仙坛记
- 作者：沈胜双 饶华友 来源：能源出版社 年份：1989 文献类型 ：图书
- 描述：唐 颜真卿书麻姑山仙坛记
- 跋吴承恩书《甲午秋宿金山寺》诗
- 作者：徐沁君 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴承恩 金山 十三年 博物馆 刘修业 诗文集 扇面 明世宗 水调 鸡鸣
- 描述：后),当为吴氏伕诗。甲午,明世宗嘉靖十三年(1534)。据近人苏兴著《吴承恩年谱》,时吴氏年约三十一岁。诗首联写初登金山喜悦心情。第三句“歌水调”:吴氏喜为声诗,集中存词和散曲多首。卢冀野
- 道元禅师得法灵迹碑颂
- 作者：暂无 来源：法音 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 禅师 天童 身心脱落 赵朴初 祖庭 永平 公元 震旦 居士
- 描述：公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心
- 道元禅师与《永平元和尚颂古》
- 作者：宁俊伟 来源：五台山研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 希玄道元 《永平元和尚颂古》 禅宗史 日本曹洞宗 身心脱落
- 描述：道元禅师为日本曹洞宗创始人。曾入宋就学于天童寺如净禅师,其法以“只管坐禅”为特色,《永平元和尚颂古》为其一部重要著作。以“身心脱落,脱落身心”为中心,表达了道元的禅宗史观及禅学思想。
- 少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 作者：杨曾文 来源：法音 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
- 描述：少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 癫僧狂道一头驴——八大山人的冲突人生
- 作者：岳麓 来源：中华文化画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 冲突 明王朝 人生经历 艺术风格 曹洞宗 出家 明末清初 江西南昌 题款
- 描述：昌。八大山人回到南昌返俗后以临摹倪瓒的山水画寄寓自己的辛酸苦泪,并取"驴"款,之前题款一概废弃不用。此后几年间他杂用"个山"、"驴"、"驴书"、"驴屋"等作题款,其
- 为霖道霈与清初五代叠出诤考论
- 作者：马海燕 来源：宗教学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为霖道霈 明末清初 五代叠出诤 曹洞宗 禅宗
- 描述：诤中道霈是一位举足轻重的人物,其说得到了大部分洞宗和临济宗人的支持。他的言论应该引起今天佛教界特别是禅史研究界的重视。
- 道元与曹洞宗:禅的本土化发展
- 作者：王颂 来源：佛学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道元 日本曹洞宗 达磨宗 兼修禅 教团史
- 描述：然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.
- 再现“天下第二书”风彩《麻姑山仙坛记》重新镌刻
- 作者：灿光 来源：书法艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：再现“天下第二书”风彩《麻姑山仙坛记》重新镌刻
- 吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道元禅师史迹
- 作者：暂无 来源：宁波日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访道元禅师史迹