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有趣的中国诗词
作者:仁盛  来源:教师博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗词  回环往复  回文诗  回文联  金山寺  苏东坡  字组  措词 
描述:回文诗 几十年前.北京名医关幼波得到一位患者赠送的金匾。匾上写着金光闪闪的八个大字:儒达乃儒.医明是医。这些字组合匠心独运,横竖倒顺都可念。回环成诵.情趣无限。这种把词序回环往复的措词方法,称为“回文”,又名“回环”。如果用于诗词联语中,便称为回文诗、回文联。苏东坡创作了一首回文诗——《题金山寺》:
误作萨都刺佚的陈孚
作者:段海蓉  来源:文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都刺    渊》  七律  凤凰山  金山寺  诗歌 
描述:海(今属浙江)人。宋元易代之
中国大戏院夜戏金山寺等
作者:暂无 来源:上海宁波公报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:中国大戏院夜戏金山寺等
录:麻姑山访碑
作者:前人  来源:文史杂志 年份:1944 文献类型 :期刊文章
描述:录:麻姑山访碑
东坡在岭南之五:“细和渊明
作者:莫砺锋  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡    岭南  生命  金山寺  惠州  黄州 
描述:东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命尽头的东坡在金山寺自题画像说:心似已灰之木,身如
为《沧浪诗话》以禅喻一辩
作者:骆礼刚  来源:学术研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽  《沧浪诗话》  以禅喻  临济宗  曹洞宗 
描述:来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。
曹洞宗禅研究
作者:吴言生  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗    正偏  回互理论 
描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅文本解码,可发现曹洞宗禅由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
曹洞宗禅研究
作者:吴言生  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗    正偏  回互理论 
描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅文本解码,可发现曹洞宗禅由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
日本曹洞宗驹泽大学校长大谷哲夫拜访中国佛教协会
作者:李贺敏  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  曹洞宗驹泽大学  大谷哲夫  中国  佛教协会  文化交流 
描述:本刊讯 9月21日.日本曹洞宗驹泽大学校长大谷哲夫一行拜访中国佛教协会.张琳副秘书长会见了该团全体成员。[第一段]
香炉
作者:暂无 来源:收藏(拍卖) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 香炉  商周时代  长期保存  青铜鼎  金山寺  中国  祭祀 
描述:用的钩香炉。四:灌顶时,受者跨越而以净身之象炉。时至今日虽然其烹煮功能被厨具所代替,但是其祭祀、祈福功能被长期保存下来,现在在众多庙宇和祠堂中仍能看到香炉的身影。