-
大慧宗杲禅法心要
-
作者:明尧 来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
-
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
-
清代临济宗三大丛林法脉略梳
-
作者:萧淑玲 来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 法脉 金山寺 天宁寺 高寺
-
描述:寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。
-
石头希迂与曹洞宗的禅法思想特点略论
-
作者:洪修平 来源:佛学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头希迁 曹洞宗 禅法思想特点
-
描述:从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
-
石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论
-
作者:洪修平 来源:佛学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头希迁 曹洞宗 禅法思想特点
-
描述:从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
-
上栗发现曹洞宗第七代宗师墓
-
作者:暂无 来源:萍乡日报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:上栗发现曹洞宗第七代宗师墓
-
水漫金山与传说的合成(上):论白蛇传说与金山寺的缘分
-
作者:肖波 尚永亮 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 金山 白蛇传 白蛇传 镇江 镇江 传说 传说 合成 合成 长江 长江 梁武帝 梁武帝 江南 江南 故事 故事 北固山 北固山
-
描述:提起镇江金山寺,人们都会想起水漫金山,想起法海和尚。白蛇传说为什么会与法海结缘?为什么会在金山寺展开惊心动魄的水斗?金山其地、法海其人有什么独特之处?白蛇传说对金山寺有什么影响?这些问题值得探寻。
-
水漫金山与传说的合成(上):论白蛇传说与金山寺的缘分
-
作者:肖波 尚永亮 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章
-
描述:江南名郡,有着悠久的历史、独特的地理条件和鲜明的文化特色。 镇江是充满阳刚之气的江南重镇。在杏花春雨、水气氤氲的江南,城镇多是小桥流水、温婉柔美,相比北方城市,少了些刚劲苍凉的气息。而镇江是个例外。此地山虽不高,但或雄峙大江南岸(如北固山),或傲立长江之中(如金山、焦山),地势森然,颇现雄壮之气。三国时,孙权将治所由吴(苏州)迁至此地,称京口,并在北固山一带筑铁瓮城,京口由此成为江南的政治中心和军事重镇。晋室南渡后,京口是南徐州的治所,是南下移民的主要集中地,成为都城建康以东的地区性政治中心。公元313年,祖逖自京口渡江北伐,中流击楫,慷慨激昂。五十年后,刘裕出生在京口,后来他以驻扎在此的北府兵为根基,两次北伐,建立赫赫战功,并最终取代东晋,建立刘宋王朝,拉开了南朝的序幕。
-
石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的
-
作者:吴立民 来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会 石头 日本曹洞宗 阿赖耶识 《参同契》 禅法 平常心是道 中国佛教 辛亥革命 福建漳州
-
描述:石头希迁禅法及石头肉身在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及曹洞禅学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头禅法,以及石头肉身的问题。(一)我们研究佛学,学佛
-
唯觉法师示寂追悼仪式及回向法会在天台山国清寺举行
-
作者:陈载富 来源:法音 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山 法师 仪式 方丈 日本佛教 曹洞宗 天台宗 香烟 日莲宗 钟鼓
-
描述:本刊讯 3月15日,天台山国清寺钟鼓齐鸣,香烟缭绕,雨花殿前摆满了各单位和个人送来的花圈,妙法堂内悬挂着一幅幅挽联,供桌上还有发自远方的一封封唁电和唁函.追悼国清寺一代著名方丈唯觉法师的法会在这里举行.
-
浮山法远代传曹洞宗法脉考述
-
作者:陈东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
-
描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴