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>>>探寻与发现仙居麻姑丹霞为中国道教第十福地
作者:暂无 来源:台州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:>>>探寻与发现仙居麻姑丹霞为中国道教第十福地
台湾的佛教与政治
作者:魏德东  来源:读书杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  佛教界  台湾政治  中国佛教  佛教组织  台湾社会  日本佛教  日本  日本化  日据时期 
描述:一九一五年,日本在台湾殖民已有廿年之久,社会趋于安定。但就在这时,台南市西来庵的在家佛教徒发起反日暴动,结果一千九百五十七人被捕,八百六十六人被判处死刑(后来一部分改判无期徒刑)。史称“西来庵事件”。
台湾佛教概述
作者:张大柘  来源:台湾研究集刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  部派佛教  中国佛教  台湾省  佛学院  佛教组织  佛教文化  佛教徒  日本佛教   
描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18
台湾佛教的渊源与祖国统一
作者:吴敏霞 王志平  来源:台湾研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  佛教禅宗  郑成功收复台湾  渊源关系  祖国大陆  日据时期  福州鼓山  和平统一    主体地位 
描述:台湾的佛教与祖国大陆有着很深的渊源关系。这种渊源关系,是实现祖国和平统一重要的文化基础。[第一段]
统编年》开题
作者:陈士强  来源:法音 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   编年  康熙皇帝    禅宗  十三年  临济  明万历  世系  佛教史 
描述:统编年》的《凡例》、《总论》、
中华大地:金山寺·法海 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:中华大地:金山寺·法海 (图)
明代宗法脉传承考
作者:任宜敏  来源:浙江学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  法脉传承  少林系  寿昌系  云门系 
描述:比,遭斧钺斫伐相对较轻,中叶以降,更呈中兴态势。本文旨在对少林、寿昌、云门三系师徒相继、后前错出之法脉传承情况,作一番梳理与甄别。
会聚的宝通禅寺
作者:周敏  来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济    禅宗  东山  大洪山  汉传佛教  方丈  武汉  武昌  密宗 
描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
日据时期台湾佛教的日本化现象
作者:陈进国  来源:宗教学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  日据时期  民俗佛教  日本佛教  日本化  日本  台湾省  文化认同  临济  民间宗教 
描述:台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
论日本侵占时期台湾佛教的日本化
作者:陈进国  来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  侵占时期  日本佛教  民俗佛教  日本  日本化  台湾省  宗教信仰  台湾总督府  文化认同 
描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统