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点金成铁
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作者:蔡兴蓉 来源:教师博览 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教师 王安石 黄庭坚 像空间 学生 想像 智者 鸟鸣 客观化 丢失
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描述: 王籍有诗云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石改其句曰:“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚笑曰:“此点金成铁也。”黄庭坚笑得有理。王安石智者一失,丢失了原诗的神韵,也破坏了读者的想像空间,纯属弄巧成拙之举也。
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从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
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作者:程杰 来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
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描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
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“春花秋月本同妍”
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作者:苏眺 来源:群言 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 绝句 杨万里 南宋诗人 范成大 琉璃厂 黄庭坚 文天祥 小诗 前言
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描述:和特别爱好的书放在一起,时时拿出来读几首。我爱读宋诗,却说不清为什么喜爱。此书选注者熊柏畦先生在前言中倒说得很清楚,把我爱读宋诗的道理说出来了。他说:"宋诗平易自由,而又凝炼精深,注意于锻字炼
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黄庭坚的诗歌理论和诗
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作者:王达津 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 诗歌理论 王安石 山谷诗 文学思想 以故为新 黄山谷 以俗为雅 黄庭坚论 诗的艺术
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描述:骨、以故为新、以俗为雅,以物为人,讲究“打诨”等诸多方面,认为黄氏的理论和创作充满了创新精神和创新实践,决非形式主义。文章分三大部分论述黄庭坚的思想和文学思想,及黄氏论诗的艺术。
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李之仪与苏轼
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作者:任连巨 来源:春秋 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪 苏轼 枢密院 王安石变法 情感生活 中进士 长江 北宋 黄庭坚 原州
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描述:李之仪,字端叔,无棣人。生于1038年,少时即赴异地求学、交友。1074年考中进士。他仪表堂堂,文才横溢,胸有韬略,但在官场却屡屡失意,不得重用。李之仪既善诗词,又能属文,更善工尺,识图存画,抚琴唱吟皆其所能。在京师颇有名气,深得各界名流钦佩。其诗流畅清丽。李之仪在创作
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大雅堂在四川
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作者:陈伯勋 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川 黄庭坚 杜甫 江西诗派 王安石新法 《神宗实录》 诗歌革新 柔靡 杨亿 西昆体
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描述: “不登大雅之堂”,这是人们长期以来常用的一个成语。北宋后期,江西诗派的领袖黄庭坚为苏门四学士之一。宋初诗坛承晚唐遗风,盛行杨亿、刘筠等人内容贫乏、浮艳柔靡的“西昆体”。黄庭坚力图继承欧阳修、苏轼
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跨越时空的不解情结———二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论
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作者:黄南 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 二晏词 晏几道 晏殊 自然现象 《小山词》 黄庭坚 艺术创作 意绪 解情 《珠玉词》
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描述:跨越时空的不解情结———二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论□黄南以令词为主要代表的宋初文学,是词史的一个辉煌时期,二晏词独占其鳌头。晏殊以“宰相词人”的雅隽与欧阳修同有“翔双鹄于交衢,驭二龙于天路”之美誉,晏几道则以“淡语皆有味,浅语皆有致”“秀气胜韵,...
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黄庭坚书法的创新精神
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作者:文师华 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 书法创作 《书法雅言》 创新精神 黄氏 《廉颇蔺相如列传》 书法理论 黄山谷 李瑞清 杨凝式
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描述:黄庭坚书法的创新精神文师华在中国书法史上,黄庭坚堪称独树一帜的第一流书家;在江西文化史上,黄庭坚是独占鳌头的书法大师,他的书法成就远远高于钟绍京、解缙、朱耷、李瑞清等古代江西籍书家。探讨黄氏的书法理
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苏轼与文章之法
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作者:毕熙燕 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏武 苏轼 圣人之道 文学创作 黄庭坚 王安石 “法” 创作规律 柳宗元
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描述:苏轼与文章之法
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唐宋八大家逸闻趣事谈
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作者:郭文卿 来源:中国资源综合利用 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 “唐宋八大家” 东坡肉 逸闻 苏辙 范仲淹 《集古录》 黄庭坚 苏味道
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描述:唐宋八大家逸闻趣事谈郭文卿“唐宋八大家”是指唐宋两代八位散文诗词大作家。他们是唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、王安石、曾巩及三苏父子苏洵、苏轼、苏辙。“唐宋八大家”的说法,始于明初朱右编的《人先生集》,集内文章都是上述八人的作品,后来,明代中叶的“...