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论宋代山水诗的绘画意趣
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作者:陶文鹏 来源:中国社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗画 山水画 宋代诗人 水墨韵味 苏轼 王安石 人生哲学 审美情趣 士大夫文人 黄庭坚
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描述:材范围、社会内涵、篇幅格局、意境格调以及诗人的创作心态和美学追求诸方面,都与前代山水诗有了明显的区别,从而给宋诗赋予了“画趣”的艺术特征。宋代山水诗对水墨韵味和荒远清冷意境的追求,更反映了受禅宗影响的宋代画风以及“神清骨冷”的时代心理与审美情趣。
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论北宋人文题材绝句及其文化内涵
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作者:张智华 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵 唐代绝句 黄庭坚 北宋 书法艺术 王安石 茶文化 文房四宝 题画诗 文题
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描述:论北宋人文题材绝句及其文化内涵
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从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
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作者:吕肖奂 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
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描述:本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义
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论杜甫的咏画诗
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作者:胡守仁 来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 画马 画人 王安石 人物画 丈人 盛衰之感 玄宗 黄庭坚 水障
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描述:水等。但人则附于山水画或松画之中,也有兼画人马的。先论述咏画鹰,共有三篇,其一为《画鹰》:
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黄庭坚书迹——快阁戒石铭碑
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作者:王联兰 来源:南方文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 快阁 泰和县 重点文物保护单位 净居寺 闲适旷达 整顿吏治 王安石 五代十国 石刻本
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描述:黄庭坚书迹——快阁戒石铭碑
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论王荆公体
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作者:莫砺锋 来源:南京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王荆公体 含蓄深婉 艺术特征 王安石诗 黄庭坚 晚唐诗人 《石林诗话》 绝句 早期诗
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描述:王安石是宋诗大家,王诗以其独特的艺术特征而被称为“王荆公体”、本文对王安石的诗歌创作过程作了细致的分析,并把王诗与苏、黄等人的诗作了对比,从而指出“王荆公体”的艺术特征是新奇工巧又含蓄深婉,其主要载体是王晚年的绝句。“王荆公体”体现了宋诗风貌的部分特征,又体现了向唐诗复归的倾向。
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“元祐更化”中的黄庭坚
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作者:黄宝华 来源:河池师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石变法 司马光 宽猛相济 《神宗实录》 元祐 反变法派 吕惠卿 苏拭 朋党之争
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描述:论证山谷在元祐更化中的思想状况,以及由此带来的遭遇。在论述山谷对王安石及其新法的态度上,对过去一些通行的观点多所驳正,并提出了一些新的看法。
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诗苑奇葩回文诗
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作者:葛磊 来源:华夏文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗 《璇玑图》 倒读 桃花源 王安石 宇文虚中 南北朝时期 回文体 中国古代 黄庭坚
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描述:诗苑奇葩回文诗葛磊中国是一个诗的国度,诗歌在我国历史悠久,源远流长。回文诗是诗苑中一株绚丽多彩的奇葩,文彩四溢,妙趣横生,被人称为中国古代的魔方。回文,又称作"文"或"回纹",也有叫作"回环",是一种使词序回环往复的措词方式,正读倒诵,皆能成文,人称...
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名家评诗的一个误区
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作者:竺生 来源:思维与智慧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 形式逻辑 鸟鸣 中国古代 江南 黄庭坚 杨升庵 无生气 《全唐诗》 美学思维
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描述:。”竟直改王籍诗句,静则静矣,但静得死寂,了无生气。同时代文人黄庭坚曾嘲笑说:“此点金成铁手也。”
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宋诗的成就和特色
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作者:姚良柱 来源:乌鲁木齐成人教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐诗 “以才学为诗” 欧阳修 “以文为诗” 理趣诗 爱国题材 黄庭坚 中国古典诗歌 象思维
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描述:刘世南等认为:宋诗是唐诗的发展,它继承了唐诗的优良传统,而又有所发展、创造,所以能和唐诗并峙,形成古典诗歌史上的又一艺术高峰。 贬宋派却认为“宋诗河汉不入品裁”(屠隆《鸿苞集》),甚至说:宋“一代无诗”(五夫之《姜斋诗话》)。明代后七子首领李攀龙选录历代诗歌,编成《古今诗删》,对于宋诗只字不录。当时言诗大都“尊唐而黜宋”。今人五水照说:“宋诗的艺术成就之所以远逊于唐诗,就在于它的大多数作者违背了形象思维的创作规律。”毛泽东同志在给陈毅同志关于诗的一封信中也认为宋诗之弊在于缺乏形象思维。周寅更据此认为宋诗“味同嚼蜡。” 平心而论,宋诗紧接唐诗之后,处境十分困难,“唐诗晋字汉文章”,这意味着中国古典诗歌发展到唐代,已经达到了登峰造根的境地。宋居唐后,宋诗就难免有后难为继的窘困。所以蒋心余在《忠雅堂集》卷十二《辩诗》中说:“宋人生唐后,开辟真难为”。宋