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论曾巩的人才思想
作者:夏老长  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想  曾巩  形成体系  人才学  边缘学科  欧阳修  王安石  陈师道  治理国家  人才问题 
描述:几乎任何一门学科正式被命名为一门学科时,人们总惊奇地发现前人早已涉足了这个领域。前人研究的成果虽然没有形成体系,却为后来建立这门学科打下了坚实的基础。人才学虽然只是近几年才在我国新兴的边缘学科,但它却以罕见的速度赢得了长足发展。这其中重要的原因之一就是吸取了我
元祐风的形成及其特征
作者:张宏生  来源:文学遗产 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  王安石  欧阳修  陈师道  文人集团  诗歌创作  苏武  晚唐体  后山诗  吕惠卿 
描述:元祐风的形成及其特征
张舜民和他的诗
作者:房日晰  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  陕西彬县  正视现实  宋代  西夏  艺术力量  司马光  朝廷  讽刺  陈师道 
描述:张舜民,字芸叟,号浮休居士,又号矴斋,宋代邠州(今陕西彬县)人,宋英宗治平二年(1065)进士,释褐为襄乐县令。神宗时,王安石推行新法,张舜民向朝廷上书极力反对,以为新法"裕民所以穷民,强内所以弱内,辟国所以蹙国。以堂堂天下,而与小民争利,
王安国文集及佚作考
作者:汤江浩  来源:文献 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 安国  王安石  文集  陈师道  曾巩  佚作  瀛奎律髓  墓志  校理  直斋书录解题 
描述:.其学问尤敏,而资之以不倦,至晚愈笃,……其文闳富典重,其诗博而深矣."②王、曾之文皆称王安国诗文兼长,自少即以高材见称于世.……
淮海居士未仕心态平议——兼与后山居士比较
作者:张海鸥  来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道  居士  王安石  宋代文人  黄庭坚  元丰  淮海  山居  未仕  苏武 
描述:淮海居士未仕心态平议——兼与后山居士比较
陈师道诗歌初探
作者:汪俊  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道  诗歌  后山诗  江西诗派  儒家典籍  儒家思想  王安石  无为而治  江苏徐州  现实生活 
描述:缃犹存,后山“少而好学苦志”,“少年初识字,已诵《子虚赋》”对子儒家典籍和诗词文章,皆有所习。年十六,以文谒曾巩,“献其说余十万言”,大受赏识,遂从南丰先生学文。熙宁间,王安石入枢密,开始推行一系列新法,其科举法,规定以王氏《三经新义》为准的,“用以取士,
日本上梁文小考
作者:王晓平  来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁文  小考  日本  南北朝时期  民间建筑  欧阳修  王安石  陈师道 
描述:敦煌民间建筑风俗中,在上梁之前,有唱上梁文的风俗仪式;文人写的上梁文,则从南北朝时期便已出现,后唐李琪,宋及以后的欧阳修、王安石、苏轼、张耒、
巧用简笔文章生辉
作者:鲍亚民  来源:初中生世界 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 巧用  文章  艺术作品  境界  陈师道  曾巩  从百草园到三味书屋  文学创作  文学作品  艺术创作 
描述:曾经有人问罗丹:你是怎样将一块嶙峋的顽石雕成精美的雕像的?罗丹说: “简单得很,你拿来一块石头,把所有不需要的部分统统砍掉。”这绝妙的回答,再深刻不过地阐明了艺术作品与简练的密切关系。艺术创作如此,文学创作也是如此。
《菩萨蛮》(哀筝一弄)非张先词
作者:金镛  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  张先  著作权归属  菩萨  类编  宋词  陈师道  唐圭璋  词学  作者 
描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨蛮》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词》(明·毛晋辑),将此词收在晏几道名下。词学大师唐圭璋先生编著的《全宋词》也把这首词的作者定为
巧用简笔 文章生辉
作者:鲍亚民  来源:初中生优秀作文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 巧用  文章  欧阳修  陈师道  艺术作品  曾巩  佳酿  境界  闲情偶寄  孔乙己 
描述:文章熠熠生辉。以初中教材中收录的《水浒传》课文为例,写"林教头风雪山