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宋人富贵诗论的转变
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作者:董灵超 来源:湖南农业大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人 富贵诗论 晏殊 陈师道 葛立方
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描述:贵到怀念富贵的变化。
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北宋居士诗研究
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作者:昝红霞 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 居士 北宋 王安石 苏轼 黄庭坚 陈师道
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描述:绪论探讨了三方面的问题:“居士”具有儒家和佛教两个基本文化渊源,后者中的《维摩诘经》对居士概念的丰富和发展起了巨大的推动作用;居士的人生特点包括能很好地处理出世与入世的矛盾,调整世间与出世间的生活,以及具备较高的文化修养和坚定的人生信仰;居士诗歌
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唐诗之后的又一高峰:北宋诗概说
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作者:黄瑞云 来源:湖北师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 黄山谷 江西派 李商隐 陈与义 陈师道 黄庭坚 北宋 唐诗
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描述:.诗坛的复苏可没有那么简易.北宋初期的诗歌,从宋太祖开国(960),中历太宗真宗两朝,一直在一条曲折的小径上徘徊.到仁宗天八年(1030)以后,宋诗才开始繁荣,时间花费了整整七十年.
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“琼奴”出典小考
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作者:王锳 来源:辞书研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘将孙 出典 《汉语大词典》 红颜薄命 王安石 无可怀疑 陈师道 理解作品 社会现实 封建时代
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描述:“琼奴”出典小考
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黄庭坚的诗论
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作者:刘大杰 来源:文学评论 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 杜甫 形式技巧 苏轼 思想内容 王安石 江西派 作品 以故为新 陈师道
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描述: 北宋的文学革新运动,主要由于梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼诸人的努力,在理论和创作方面,取得了很大的胜利和成就。晚唐诗风及西昆体的势力已经消除了,诗歌和古文得到了新的发展。黄庭坚出自苏门,倡杜诗韩文,其诗歌风格,劲
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谈刘禹锡诗歌的影响
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作者:吴汝煜 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡 诗歌比较 竹枝词 诗歌创作 陈师道 黄庭坚 王安石 李商隐 西南少数民族 江西诗派
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描述:唐诗人中享有较高的威望。他的举世瞩目的诗名和喜欢奖掖后进的令誉,使不少与他同时代的或辈分稍晚的诗人产生了“识荆”的愿望。姚合的诗:“仰德多
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黄庭坚是宋诗风范的主要体现者
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作者:朱安群 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石 苏轼 元好问 唐人 潘德舆 意象 陈师道 论诗 学术思想
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描述:而元祐苏、黄
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略论陈师道其人及其诗
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作者:宁大年 来源:承德民族师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道 苏拭 黄庭坚 江西诗派 曾巩 杜甫 正字 后山诗 旧党 秘书省
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描述:中所说的谢源)刻石后,即被人视“如禅门宗派,高下分为数等。”以致名次被列在后面的如洪刍、徐俯、韩驹等人颇发了些不服气的牢骚.但还没有人对把陈师道列在仅次
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陶诗“枯槁”说辨疑
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作者:李华 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨疑 《诗薮》 胡应麟 陶渊明诗 杜甫 评论 田家语 陈师道 《养一斋诗话》 苏轼
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描述:关于陶渊明诗的特色,前人颇多精当的评论。其中有一种看法,认为陶诗“枯槁”。明胡应麟《诗薮》认为这种看法出于杜甫。他说: 子美之不甚喜陶诗,而恨其枯槁也;子瞻剧喜陶诗,而以曹、刘、李、杜俱莫及也。二人者之所言皆过也。
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闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
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作者:刘乃昌 来源:高校理论战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化 社会意蕴 欧阳修 王安石 宋代士人 苏轼 范仲淹 陈师道 黄庭坚 梅尧臣
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描述:历史悠久凝聚力宏伟的中华民族,常常被人们以“汉”、“唐”代称。这大约因为汉、唐在古代的历史长河中,是国力强盛、文化发达的重要里程碑。宋承唐后,也是中华文化发展的又一高峰期,所以在文化发展史上人们往往唐宋并称。的确,宋代在承传前代文化的基础上开拓演进,形成了...