-
南宋浙东学派对王安石变法的批判
-
作者:李华瑞 来源:史学月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 叶适 浙东学派 王安石变法
-
描述:史学界一般认为,以陈亮、叶适、吕祖谦等人为代表的浙东学派,在经学思想上强调经世致用,讲求务实,在政治上主张积极改革时政,从事功的角度而言,他们与北宋的范仲淹、王安石很有相似之处。但实际上,陈亮、叶适等人,对王安石变法却持全盘否定的态度。
-
叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
-
作者:孙华璟 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
-
描述:道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評,此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視,及與陸九淵、楊簡等心學之分判;第四章藉由朱熹以道德言政治之不足,以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊,凸顯中國政體建立制度的必要性,此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點,並衡定其思想價值。 經由以上的討論,本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之,葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊,實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
-
陈亮、辛弃疾鹅湖之会
-
作者:陶跃生 来源:上饶师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 陈亮 鹅湖 中国哲学史 抗金复国 陆九渊 朱熹 爱国 陶渊明 历史上
-
描述:·陈亮传》载:“陈亮,
-
辛弃疾〔破阵子〕词我见
-
作者:沈义芙 来源:赣南师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 陈亮 回吹 鹅湖 硬语盘空 西窗 方位词 吹角 晏殊 硕人
-
描述:句是对梦境的追忆。可是梦醒的情景极不真实,此时辛弃疾身居湖山(铅山鹅湖),哪来的“吹角连
-
论张栻哲学的特点
-
作者:刘蕴梅 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 朱熹 张栻 陆九渊 道学家 陈亮 心学 理学 学派 宗师
-
描述:张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
-
文·武“鹅湖之会”
-
作者:杨晓光 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖之会 鹅湖之辩 陆九渊 朱熹 陈亮 吕祖谦 辛弃疾 心即理 “心” 新郎
-
描述:炎元年(公元1127年)南渡,
-
吕祖谦、陈亮通讯考述
-
作者:周梦江 来源:温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 吕祖谦 吕氏 别集 吕东莱 朱熹 陈傅良 考述 陆九渊 学术思想
-
描述:”而吕祖谦也向陈亮面诵春秋末期郑国最有势力的贵族子皮(名虎)对子产所说的话:“虎帅(通率)以听,谁敢违子。”他们俩人来往书
-
论陈亮词的风格:兼述对“微言”二字的看法
-
作者:张文潜 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 南宋初期 政治见解 辛弃疾 龙川词 王安石 积极进取 悲壮激昂 北宋 镇江
-
描述:关系,有时也以比兴方式
-
宋代功利主义思想研究
-
作者:毛锡学 李中琳 马尽举 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 功利主义思想 陈亮 功利主义者 功利主义学派 理学家 王安石 朱熹 经世致用 利欲 李觏
-
描述:们目之为一个学术流派。因此,系统地总结和探讨功利主义思想,成为中国思想史研究中不可或缺的内容。
-
王应麟书目著作评述
-
作者:李永忠 来源:山东图书馆季刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 汉书艺文志 永嘉学派 玉海 重要地位 统治地位 清代学者 王鸣盛 理学 陈亮
-
描述: 王应麟(1223—1296),字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。浚仪(今河南开封)人,至其祖始定居庆元府(今浙江鄞县)。王应麟是我国宋末元初的著名学者。南宋末年,政治上内忧外困,国势岌岌可危。在思想上,空谈心性的理学仍占统治地位,以陈亮、叶适为代表的永嘉学派异军突起,主