检索结果相关分组
- 纪念陆九渊先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
- 作者：暂无 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 学术研讨会 会议综述 江西省 牟宗三 荆门市 陆象山 金溪县 地区文化 学术交流
- 描述：纪念陆九渊先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
- 具有平民意识的哲学家
- 作者：徐建明 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平民意识 陆九渊 哲学探索 陆象山 人民性 平民哲学家 封建伦理秩序 封建统治 “正统” 科举制度
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- 象山心学体系中的实学思想
- 作者：葛荣晋 晋圣斌 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 实学思想 心学体系 发明本心 陆象山 封建社会 修养方法 本体论 内圣外王 孟子
- 描述：陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位,但实学成分也与心学密不可分,可称之为心学化的实学。本文将着重分析象山心学体系中的实学思想。
- 象山书院及其历史变迁
- 作者：陈炎成 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山书院 陆九渊 象山先生 陆象山 教学内容 天山 贵溪 李梦阳 “明理” 白鹿洞书院
- 描述：象山书院及其历史变迁
- 芗草庐随笔:四则
- 作者：吴定安 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山书院 陆象山 王阳明 陆九渊 象山先生 金溪 陆学 草庐 随笔 和会朱陆
- 描述：芗草庐随笔:四则
- 大笔揆心学，新书照眼明:读吴文丁《陆九渊全传》
- 作者：万斌生 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 平民哲学家 吾心即是宇宙 文丁 哲学命题 陆象山 人物传记 民主性精华 照眼
- 描述：大笔揆心学，新书照眼明:读吴文丁《陆九渊全传》
- 陆象山非醇儒及其非儒说
- 作者：吴一根 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 学而优则仕 正统儒学 醇儒 《礼记》 《论语》 陆九渊 儒家 闻一多 《春秋》
- 描述：陆象山非醇儒及其非儒说吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者？陆象山；有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者？陆象山。冷落了四百年，扭曲了四百年，历史进入了二十世纪的世纪末，应当重新审视和估价陆象山了。经过毛泽东批读的苏联哲学家罗森塔尔与尤金...
- 躬行践履 匡时救弊——陆象山政见、政绩评述
- 作者：许怀林 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 躬行践履 象山先生 社会危机 “六经皆我注脚” 政见 荆门之政 王安石变法 社会矛盾 吏胥
- 描述：躬行践履匡时救弊———陆象山政见、政绩评述□许怀林唐宋时代，是中国封建社会的繁荣时期，经济与文化高度发展；农民反对地主阶级的斗争出现新的特点，尤其是宋代的农民起义举起了“均平富、等贵贱”的旗帜；占统治地位的儒学思想，在与佛教的激烈论战中又相互汲取，于...
- 试论陆象山的散文风格及其影响
- 作者：姜 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 散文风格 象山先生 汤显祖 叙事散文 艺术特色 王安石变法 《项脊轩志》 独特风格 归有光
- 描述：试论陆象山的散文风格及其影响□姜陆象山是南宋时期的一位著名的理学家、散育家，同时也是一位散文家。他的散文风格不琢奇巧，正大纯粹。他的文章，内容丰富多彩，形式不拘一格。既有韩愈、欧阳修的散文遗风，又有自己的独特风格。一我们知道，陆象山是一位心学大师，...
- 朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
- 作者：彭永捷 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
- 描述：如果把握了这条主线，这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩，也并不局限在中国儒学范围内，它也伴着朱子学与阳明学的争论，传播到了古代的朝鲜和日本。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线，把握了这条主线，也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看，朱子与象山究竟在争论什么问题，或者说朱陆之辩的哲学实质是什么？对此，以往的研究多侧重于对儒家伦理纲常的知与行或认识与实践以及对于世界本原的认识上。例如张岱年先生认为，程朱与陆三两派的争论，是德智关系问题，即道德与智慧（知识）二者孰轻孰重、孰先孰后的问题。“宋明理学中，‘尊德性’与‘道问学’二者孰先孰后成为一个争论的问题。程朱学派兼重德性与问学，提倡‘即物穷理’；陆王学派专讲尊德性，轻视对于事物的认识...