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从“不忍人之心”到“不忍人之政”:浅议陆九渊心学对《孟子》
作者:向聪颖  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  《孟子》  "心"与"政" 
描述:陆九渊的心学对于《孟子》思想的阐释,着重从《孟子》思想中的“不忍人之心”与“不忍人之政”两个方面挖掘.在陆九渊的心学思想体系中,“心”和“政”是其心学的一体两面.他通过修“不忍人之心”达到“不忍人
陆九渊的直谏与躬行
作者:王法贵 王佩  来源:皖西学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  直谏  躬行  荆门之政 
描述:陆九渊毕生以正人心为已任。他中年以敕局删定官身份直谏孝宗,批评朝政,议论君心之非,提出解救时弊的设想与期望;后创办象山精舍,又为政荆门,以正人心为先,努力实践自已的社会政治思想,终因过劳而卒于任所
试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
作者:梁健  来源:牡丹江大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  理学思想  文学思想  文学创作 
描述:陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
家藏明刻本《象山先生全集》的版本价值及简单对勘
作者:李长波  来源:西部考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  象山先生文集  荆门州学本  四部丛刊本象山先生文集 
描述:荆门州学本"尚难以定论,亦无法确定是否为嘉靖四十年何迁刊本。但据"嘉靖己未秋九月吉旦荆门州儒学学正廖恕跋",可以肯定为与荆门州学本有渊源关系的明刊本。刘晓波先生在《宋集珍本叢刊第六十三册》所收《象山先生文集明成化刻本》的题解中称"元代有无刊本,已难确定",家藏本有元吴澄序,他本所无,可以推测元代确实有过刊本。此外,综观家藏本的版本特征,可以认定此本为递补本,年代幅度在宋、元、明三代之间。在通行的几种明刻本《象山先生文集》中,成化本、正德本和嘉靖四十年本文本接近,属同一系统,尤以嘉靖四十年本与正德本关系最为密切。家藏本则属别一系统,引人瞩目。通过对十、十一、二十、二十九、三十六各卷道光三年本对勘,家藏本不及嘉靖四十年之处,道光三年本均与嘉靖四十年本同。可见道光三年本是以家藏本系列的文本为底本,对校嘉靖四十年本而成的,因此家藏本具有很大的校勘价值。其校勘价值不仅在于它很可能是道光三年本的底本,还在于与通行的明版诸本之间互有异同,尤其明显优于四部丛刊影印的嘉靖四十年刊本。
陆九渊思想与禅宗的相似处
作者:刘海龙  来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    不立门户 
描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
朱熹结友
作者:丁金华  来源:演讲与口才(学生读本) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  哲学家  陆九渊  教育家 
描述:南宋著名哲学家、教育家朱熹和当时另外一位非常著名的学者陆九渊是一对论敌。两人常常一见面就唇枪舌剑地争论不休。
陆九渊与罗杰斯“主体性”教学理念之趋同
作者:周立  来源:当代教育论坛(教学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “主体性”教学  陆九渊  罗杰斯  相似处 
描述:优秀文化,而且可以为研究现代主体性教学思想提供一个新的视角,为中西现代教育理论和实践的融合与发展提供借鉴。
陆九渊与罗杰斯"主体性"教学理念之趋同
作者:周立  来源:当代教育论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: "主体性"教学  陆九渊  罗杰斯  相似处 
描述:想提供一个新的视角,为中西现代教育理论和实践的融合与发展提供借鉴.
陆九渊的读书观及其现实意义
作者:高红菊  来源:安康学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  读书观  现实意义 
描述:陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在
陆九渊、吕祖谦关系探微
作者:王法贵  来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  吕祖谦  关系 
描述:在理学阵营中,如果没有吕祖谦,陆九渊恐将难以异军突起,依此类推,在南宋思想界,若失一吕祖谦,失一陆九渊,局面恐将全变。陆吕之交的可贵之处,在于他们那种珍重友谊、更珍重道义原则的文化性格。陆吕理论