检索结果相关分组
- 周礼与文学
- 作者：丁进 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 仪礼 礼记 诗经 神话 金文
- 描述：周礼利用神灵不死的观念推行对祖先神灵、皇天上帝的崇拜,在祭祀活动中追求“敬”的心理效果,而大量利用神话知识有利于加强这种效果,因此在一定程度上,周礼促进了神话的繁荣。由于它的礼乐艺术对神话进行了改造,让神话因素进入了礼乐艺术体系,为保存神话作出了一定的贡献,例如《周颂》、《大雅》就带有一定的神话因素。但是周礼对神话有一定的副作用,那就是它力图将神话纳入自己的体系,从而抽空了神话中丰富的故事情节和细节,因而损害了神话的审美效果。 周礼与诗歌的首要关系表现在对诗歌的使用上,它在制度层面上规定了一定的诗歌与一定的礼仪的对应关系,以此来体现礼的等级差别。由此产生了诗歌的“符号”功能:通过演奏不同的诗歌,使诗歌直接参与了社会生活,例如赋诗、讽谏诗,使诗歌的社会干预功能无限放大,导致对于诗歌的审美价值有所忽略。 周礼对诗歌的创作有广泛影响,它所倡导的审美习惯影响了作者和读者,对诗歌创作的风格、样式都起到了规范作用,其中颂诗的创作直接来源于祭祀的需要。周礼促进了诗歌评论的诞生,从“乐语”教学到宴饮献乐、赋诗、答谢,再到《礼记·乐记》,最后到《诗大序》,形成了中国早期诗歌批评体系。 周礼本身有一个诗乐体系,作为礼乐制度重要的构成因素,它的风、赋、比、兴、雅、颂“六诗”是《诗经》的前身,因此,没有周礼就没有《诗经》。“六诗”体系在总体上稳定的同时,具体用诗也存在变化.“比”是举行“大比”时候演唱的歌曲;“兴”是在大丧时候演唱的歌曲。这些诗篇虽然随着它所依附的礼乐制度的衰退而消亡,但为后人总结《诗经》的创作经验提供了思想资料。 周礼的礼乐文化制度促进了书写在多个社会生活领域的运用,催生了各种文体,也留下了一些精彩的篇章,为春秋战国时代文化艺术的大发展提供了必要的前提条件。《尚书》、《春秋》、《国语》、《周易》等书,就是周礼制度的产物。大量的青铜器铭文也是周礼的产物,它们中间不少篇章堪与《尚书》媲美,它们是中华文学中个人创作的滥觞。
- 古玺印之烙马印
- 作者：魏永年 来源：老年教育·书画艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玺印 出土 周礼 停车 金文 王文 疑古
- 描述：据柯昌济《金文分域编》记载:"周日庚都萃车马玺,光绪十八年出土潍县。王文敏以百五十金得之,方二寸二分,四边作铜墙,如方笔筒。筒内有数柱横撑其间,疑古钤马印,其筒所以盏火也。周季木云易州出土。"印文
- “右文说”说
- 作者：刘又辛 来源：语言研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形声字 右文说 说文 王安石 假借字 声符 金文 文字学 字义 汉字
- 描述：二人以后,许多研究文字的人,多根据楷书结构说字义。这又可以分成两派:一派以王安石、陆佃为代表,一派以王圣美、王观国、戴侗等人为代表。
- 甲骨文考释(续完)
- 作者：刘桓 来源：学习与探索 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 甲骨文 说文 甲骨卜辞 考释 隶定字 考工记 尔雅 初文 周礼 金文
- 描述：,字象一容器中有格横之,此横格就是算。说文五篇下:“會,合也。从亼,从曾省。”乃根据隶定字形为说,当易“从曾省”,为“从曾”。正因为曾象甑中之箅将器隔为两重,故从曾之字多有重义。尔雅·释亲:“王父之考为
- 释“将”
- 作者：何剑熏 来源：辞书研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 金文 商颂 手持 假借 小篆 多义字 庄子 齿音 周礼
- 描述： “将”,《说文》云:“本将帅字。从手,省(?)声。”按:金文有(将鼎)字,上从之将,当为从肉,从刀,爿声,以刀剁肉,使之成酱,或即许氏所本。因金文中未见将字。但小篆之将,为多义
- 金文中所见官名考
- 作者：徐宗元 来源：福建师范学院学报(社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金文 周礼 小臣 郭沫若 官名 内史 司寇 作册 卿大夫 师氏
- 描述：引春秋内外传等书,以证周礼之自据条贯。郭沫若先生
- 庶为奴说
- 作者：周谷城 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上海人 形式 金文 解释 厨房 周礼 尾子 周谷城 声音 东西
- 描述：释;就音与义而言,也可以得到与此相符的解释。庶通煮,周礼秋官庶氏注:庶读如药煮之煮。单就这一例看,庶与煮实含有相同的声音与相同的意义。且煮字的形式,也包含锅
- 及时为学 随事炼心：李瑞清的金石缘
- 作者：李玉萍 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 金文 书法 研究金 清末民初 为学 篆书 金石 古文字学 铭文
- 描述：清末民初,从考古、古文字学角度研究金文的人很多。这些人,主要研究其图形考释铭文及文字的音、形、义等,而对于丰富多彩的金文书法却涉猎者甚少。在此情形之下,李瑞清与金石产生了不解之缘——他对金文进行了