检索结果相关分组
- 《周礼》郑玄注中的汉代凭信
- 作者：孔令杰 来源：理论界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 郑玄注 汉代 凭信
- 描述：事、经济等各个领域,这些有关汉代凭信的资料还可以和其他史籍中的材料相互印证,具有很高的史料价值。
- 郑玄注“古文”新证
- 作者：范常喜 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 郑玄注 《周礼》“故书” 《仪礼》“古文” 出土文献 新证
- 描述：用字习惯用隶书写成的本子。接下来，我们还对研究者在利用这些“古文”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“古文”的新证。通过新证可知，《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“古文”相类似，也当是指《周礼》的较早版本而言，而且这种版本也当是汉人用当时隶书写成的本子。此外，我们还在本章中对《周礼》郑注中“书”、“古书”以及“古文”等相关“古文”材料作了梳理。其中“书”当为杜子春、郑司农所见的传抄本，可以将其大体归入“故书”之类；“古书”所指当为郑玄当时所见，较早时期抄写的书籍里面的用字而言；“古文”只是就郑玄当时所处时代相对较早而已，与后世常用的“古今字”概念中的“古”大致相当，但与《周礼》“故书”以及《仪礼》“古文”则不相同。第三章是对《周礼》“古字”的新证。通过与出土材料的合证可知，从整体上来看，《周礼》“古字”确实来源较早，若就其主体来说，与西周至战国晚期用字相合者为多。这从一个侧面也为《周礼》成书于西周和战国的观点增添了一项旁证。第四章是对《礼记》、《论语》、《毛诗》郑注中的散见“古文”材料的新证。通过新证可知，这些“古文”材料既不同于《仪礼》“古文”，也不同于《周礼》“故书”，而与《周礼》郑注中所说的“古字”的所指相近，均是指“古今字”的“古”而言，亦即距离郑玄较早的用字。通过对郑玄注中“古文”材料的全面梳理，尤其是在与当前所见出土材料的合证过程中，我们对其中能基本确定时代层次的“古文”进行了定位，得出的结论是：郑玄注中的“古文”材料，除了《周礼》“古字”之外，与秦汉时用字习惯相合者为多，所以郑玄注中的“古文”材料对于传抄古文的研究只能提供某种程度上的借鉴，很难将其完整地纳入战国文字研究的范围。附录部分是在论文写作过程中，就所接触出土简帛材料中出现的一些问题所作的若干札记。
- 《周礼》物量词使用义探析──兼论《说文段注》的文献词义训释
- 作者：刘兴均 来源：古汉语研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物量词 郑玄注 《说文段注》 使用义 《周礼正义》
- 描述：《周礼》的物量词在指称范围和词义表达方面都很有特色，某些物量的表达与现代相差甚远，离开了《周礼》文本，难以判定它们的量词属性。文章从《周礼》文本出发，旁征前人注疏，借助《说文段注》，对《周礼》１１４个物量词中的七组疑难词从使用义的角度进行探析。
- 《周礼·春官宗伯》注郑玄诗乐观探悉
- 作者：杨允 来源：鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼·春官宗伯》 郑玄注 诗乐类别 歌诗语言 用乐 等级尊卑
- 描述：<春官宗伯>是<周礼>中的一篇.郑玄为其作注,在训释名物、注解经文的同时,还寓思想于注疏,详细阐发了自己的诗乐主张,对诗乐与性情的关系、诗乐类别的划分、歌诗语言的艺术、诗乐的功能、诗乐的制作及传习之本、用乐的等级尊卑等问题进行了探讨,给予后代诗乐研究以重要影响.
- 合同的起源
- 作者：何山 来源：中国工商管理研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼·地官》 书面合同 物物交换 商品交易 经济学教科书 质剂 郑玄注 合同制度 《金瓶梅》 《唐律疏议》
- 描述：,后来获得了契约这样的法的形式”.(《评阿·瓦格纳的“政治经济学教科书”》).
- 《汉语大字典》引经书及注、疏辨误
- 作者：戴金盈 来源：渤海学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉语大字典》 《周礼》 郑玄注 古文经学 《周礼正义》 “煞” 《仪礼》 孔颖达 《周官》 今文经
- 描述：诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之疏误,及字的形体、音读、义训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
- 从《考工记》看《汉语大字典》的义项漏略
- 作者：汪少华 来源：古汉语研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉语大字典》 《考工记》 孙诒让 《汉语大词典》 郑玄注 长度单位 《周礼正义》 说文通训定声 《尔雅》 《周礼》
- 描述：从《考工记》看《汉语大字典》的义项漏略汪少华本文以古代科技名著《考工记》为材料，以孙诒让的考辨疏证为主要依据（孙诒让《周礼正义》卷七十四至八十六），对《汉语大字典》的义项漏略作一检讨。所见未必正确，仅供参考。柯：“柯”的本义是斧柄，引申为长三尺之称，...
- 土鼓访真
- 作者：钱茀 来源：民族艺术 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 腰鼓 师公戏 广西壮族 西汉 黄帝内经 郑玄注 周礼 学人 长鼓 南宁市
- 描述：。”郑玄注《周礼》引用此说,却并不相信它,更引西汉杜子春的说法:“以瓦为匡(框),以革为两面,可击也”杜说为历代学人所赞同,确实可信。我们现在常见的多数是木桶鼓,可那时人们还没有学会箍桶,挖空原木又太费劲,却熟炼地掌握着制陶技