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释“昔”“腊”
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作者：何金松 来源：复印报刊资料(语言文字学) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 段玉裁 引申义 本义 卜辞 古文字学 甲金文 洪水 造字 周礼
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描述：:“谓人(?)也,象形。”注“日以晞之”云。“昨之残肉,今日晞之,故从日。”注“与俎同意”云:“俎从半肉,且荐之。昔从残肉,日晞之。其作字之诣同也,故曰同意。”“昔”为“乾肉”说,自许慎始,经《说文》学家发挥,沿袭了一千九百年左右,至今仍被古文字学者奉守。如康殷《文字源流浅说》云:“(?)甲释昔,可能是象在日光下晒制乾(腊)肉条之状。把一条条肉晒干是要几天时间的,因而殷人卜辞称几天之
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鬼和鬼脸儿——释鬼、甶、巫、亚
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作者：国光红 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 甲骨文 尔雅 面具 许慎 造字 通假 字形义 异构 周礼
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描述：,频频以通假济文字之穷的古人何以特意为之造字?此可疑处
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名人造字趣事
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作者：李艳敏 来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中华文明 汉字 造字 传播知识 朱元璋 生活中 起源 学者 工具
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描述：出来的。现在我们就来摘录三则名人造字的趣事。
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俗解汉字与识字教学
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作者：施茂枝 来源：汉字文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉字研究 识字教学 造字 王安石 原意 六书 今文经学 说文解字 教学目标 冗余信息
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描述：宋代王安石著有《字说》一书,其主要特点是,解释汉字形义关系时,不顾古人造字原意,"不问‘六书’,把一切汉字都看成会意字"[1],单纯从通行字形出发进行主观臆测,其结论穿凿附
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