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王安石学术史研究:以“金陵王学”(1021~1067)为重点
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作者:杨天保 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 选举社会 荆公新学 金陵王学 学术史
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描述:本文力图解答在北宋"选举时代","王安石之学怎样生成和演进?"的问题,为此,随着学主历史时空的频繁置换,王安石个人治学观念的历次嬗变、知识的多边积累、学术生成与转向的诸般特征,等等,都是要考察的重点.结构上,全文分上、下2编,共7章.上编有3章,主要就王安石学术思?
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王安石学术史研究
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作者:杨天保 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 北宋 选举社会 荆公新学 金陵王学 学术史
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描述:研究学史
略作回顾,查阙补漏,强调历史研究是哲学研究的基础,并引出本文的总构想:以学术史研
究弥补思想史研究。
同时,作为研究的第一切口,在追溯王安石学术称谓的流变史中,本文首揭“荆公新学”
的真貌,并立足于“王学三体”新说,将整部“王学”发展史,大体划分为3个前后相承的
阶段:早年原生体(即“金陵王学”、1021-1067) 、官学体(即“荆公新学”、1068-1076) 和晚年变
体(1077-1086) 。考虑到初期形态的重要性,本文专就学界未曾落实的“金陵王学”史展开
具体探析。
此外,在王安石的学术渊源问题上,本文也努力从以往的研究模式中走出来,也就是在
交游考辨和思想“互证”这两种传统做法之外,结合“地齐”(地理环境)、“政俗”(政教风俗)
和“材性”(人才素质)这3个变量要素,重新凸现学术生成变动与社会和主体的逻辑关系。
于是,在下编,本文首先透视北宋“选举社会”和“王氏家族”的互动关系,并藉此渐
次勾画出,王安石早年由力主功名的“能吏”志气,向“保家”、“养亲”的“进士”科举之
学转变的曲线图。
其次,本文接着又在“选举社会”所规范的“举业”知识背景下,梳理早年王安石“场
屋”交游的整个学术网络全景,进而演绎出在“举业”要求下,王安石个人学术生成的最初
范式:以“字学”为开端,以“文章之学”为辅翼,由“文”及“道”,古文经学理念和时
文制作,相得益彰。
再次,本文经由北宋中前期官僚运转系统这一角度,归纳出王安石任职江南5路时期,
日趋“边缘化”的政治处境,以及与之伴生的“边缘性”学术交游的实情。基于此,本文进
而发现,在治学上,王安石同时经历了一个由外入内、反求诸身和以圣道自任的变动,其中,
他在“为己之学”和“易学”方面的学术积累,基本上奠定了前期个人心性道德之学的雏形。
最后,本文通过考察王安石在京师从群牧判官到知制诰(1055-1068) 期间的政治、学术
活动,得悉学术主体性的理性自觉,已将一种“外王”的企求,逐渐植入到前期的“内圣”
之学当中。继而,围绕王安石在金陵(今南京)讲学的经历,本文又发现,新的“礼乐之学”
在原来“为己之学”和“易学”的庇护下,已茁壮成长。至此,贯通“内圣”、“外王”和体、
用不二的“金陵王学”浮出水面,“王学”原生形态最终确立。
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从“能吏”到“进士”——临川王氏一段家族史隐匿之因的社会学
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作者:杨天保 来源:江西社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 家族史 选举社会 进士 能吏 社会观念 儒学复兴
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描述:。受其影响,临川王氏家族在朝向“进士之家”迈进时,“能吏”王观之就在新兴精英士人的话语体系中淡出、消失。追寻此段隐匿的家族史,对于深析王安石的个人学术史、归纳北宋中前期地方士人家族的变动模式,以及勾勒中国儒学复兴的观念背景等,皆不无重要。
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从“能吏”到“进士”
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作者:暂无 来源:江西社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 家族史 选举社会 进士 能吏 社会观念 儒学复兴
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描述:从“能吏”到“进士”
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发现“王学”真正的命脉:王安石“字学史”初论
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作者:杨天保 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
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描述:“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
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发现“王学”真正的命脉―王安石“字学史”初论
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作者:杨天保 来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
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描述:“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。