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王安石“新学”名称由来考辨
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作者：熊凯 来源：史学月刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 “新学” 名称由来 考辨 近代以来 荆公新学 官学化
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描述：学官学化有何关系?显然这一问题对于我们探讨王安石的学术思想是很有必要的,但目前学界对此涉及较少。方笑一先生最早在《北宋“新学”名义考论》中指出:“‘新学’一词在王安石的时代已成为其一派学术的专称,尽管这一名称隐含贬义。至于‘荆公新学’一词,则是全祖望的创造。”(《人文中国学报》2005年第11期)但其过于依赖反对者之口而忽略其他,并且其考察存有不周详之处。本文围绕荆公新学官学化进程以及思想发展的基本线索,结合前人相关研究,试图就这一问题加以分析探讨,以求教于方家。一“新学”就字面意思而言,可以作为一种新兴学术的泛称,历代皆有,内涵因时而异,如近代“新学”多指西学。在宋代,“新学”名称最早用于指代宋初与汉唐章句训诂经学迥异的义理之学。宋初诸儒孙复、胡瑗、石介以义理释经,皆可谓“新学”,这里的“新”包含了对传统经典诠释的...
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近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
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作者：忻平 来源：史学月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 真言宗 近代以来 日本僧人 《上海新报》 中国开教 东文学堂 宗教组织 传教活动 曹洞宗
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描述：近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长，宗教是个重要媒介。然近代以降，随明治维新后日本国力增强和中国日衰，中日两国在世界上的地位发生了变化，日本在对华发动军事侵略与经济渗透的同时，佛教各宗也配合军事侵略，在华积极开展宗教活动，真...
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阳明前的浙江心学
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作者：滕复 来源：浙江学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学思潮 象山心学 陆九渊 思想基础 阳明心学 全祖望 三个阶段 发明本心 学术思想 近代以来
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描述：且作为心学之先导,对象山心学的创立产生重要影响;同时象山时代亦有浙江学者与象山为心学同调,相互切磋和发明,对心学之创立颇有贡献;以后象山心学又以浙江为其重要的传播地区之一。因此,心学于浙江在明代之前便已有相当发展,并且经历了上述三个阶段,从而为明代阳明心学的产生和创立准备了深厚的地方文化环境和思想基础。然而,这一问题却为近代以来的学术研究所忽略。因此,笔者认为有必要对明代以前(主要是宋代)浙江心学的发展过程做一概述。
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儒学第三期应是基于本土、面向世界的 当代中国需要自我更新的
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作者：杜维明 来源：人民论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学 儒家思想 当代中国 面向世界 自我更新 当代新儒家 中国文化 理论创新 近代以来 文化资源
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描述：儒家学者对儒学进行了理论创新,使得儒学得以"一阳来复","灵根再植"。事实上,儒家思想之所以能历劫不死,
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