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文木山房诗说
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作者:吴敬梓 来源:学术界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴敬梓 《文木山房诗说》 《野有死麇》 《诗》 《说文》 四始六义 辟雍 《关雎》 《周礼》 《左传》
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描述:吴敬梓失传著作〈文木山房诗说〉在上海发现》和7 月1 日涂宗涛《王献唐与吴敬梓〈诗说〉》) 现将《诗说》全文整理刊出,其中每则序号为笔者所加
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囿游,苑中苑和园中国的滥觞
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作者:史箴 来源:建筑学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 辟雍 甲骨文 皇家园林 灵台 国家自然科学基金 古文字研究 空间构成 周文王 创作形式
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描述:囿游,苑中苑和园中国的滥觞史箴在我国古代的大型园林,尤其是大型皇家园林的艺术创作实践中,园中国是一种常见的形式。典型如清代皇家园林中的圆明园,其“移天缩地在君怀”而呈万象森罗的“四十景”,大多就是各具独立功能内容和景物特色,并能避免彼此干扰的园中国。...
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中国奴隶社会的教育
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作者:裴本初 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 辟雍 武舞 中国奴隶社会 师氏 礼乐 《周礼 奴隶主贵族 舞容 军事干部 大夏
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描述:缘关系的无数大小方国。没有坚强的武力,就无法加以统治。周人灭殷而后,以一个人数极少的民族,统治着庞大的殷族和殷的联盟民族,除了经营新都成周,把抵抗最顽强的殷“顽民”,迁到这里予以直接统治外,并且大封同姓诸侯,把整个殷族和其同盟民族,化整为零,分而治之。封鲁公于鲁,予以殷民六族;封康叔于卫,予以殷民七族,“皆启以商政,疆以周索”(这就是说,一切人的关系照旧,但必须根据周人的法律办事)。情势如此,除了加强本身和封国的武力外,同样也就无法加以统治。