检索结果相关分组
- 何涛:赤子之心王者风范
- 作者：刘兆静 来源：全国商情·分销时代 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赤子之心 近距离 标志性 儒雅
- 描述：演讲而声音沙哑。记者抛出常规问题“这一年您都发生了哪些变化?”他说：“你也看到了，还是那一身的责任。”不管何时，只要与何涛对话，从他的话语中总能让人感受到一种王者的风范。 在记者所接触的大大小小的团队领导人中，何涛是一个非常平易近人的人，而在工作中，他又是一个力求完美、十分严谨的人。
- 高扬的赤子本真之美：论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
- 作者：沈玲 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 赤子之心 本真之美
- 描述：关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
- 罗汝芳的“赤子之心”哲学思想简析
- 作者：杨斌 来源：科教导刊(电子版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 哲学思想 赤子之心
- 描述：在罗汝芳的哲学思想体系中“心”学思想是其重要的组成部分，他以“赤子之心”学说为宗旨，来论述人的本性，并以此使人明白人人皆是赤子之心长成，只要保持原有的赤子之心，那么人人皆可以为圣人。
- 浅析罗汝芳仁学思想
- 作者：朱洁 夏传仕 来源：法制与社会 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 罗汝芳 仁 仁 赤子之心 赤子之心 孝弟慈 孝弟慈
- 描述：罗汝芳是泰州学派最为杰出的思想家之一。罗汝芳的历史地位是建立在他提出的求仁孝弟慈良知良能赤子之心捧茶童子却是道一系列独特风格的理论上。罗汝芳立足于人的自然本能和生命价值,并致力于下层人民的教育启蒙
- 汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
- 作者：张莉 来源：华章 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒 儒 贵生 贵生 生生之仁 生生之仁 赤子之心 赤子之心 情 情
- 描述：与赤子之心却在一路衍进中成就了他以情为中心的文艺思想。
- 见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
- 作者：王振华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
- 描述：和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见心”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见心”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
- 泰州学派罗汝芳思想研究
- 作者：谢旭彤 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰州学派 良知 赤子之心 破光景 仁
- 描述：顺适当下。借破斥“光景”，罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为，《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之，他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来，生命是生生不息的，切合于生命本质的道亦是生生不息的，宇宙之间一片生机盎然，是一个大的生命，凡是有生命存在的地方，就有“仁”。由之，罗近溪归宗于“仁”，并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫的晚明时代，在泰州派内部，罗氏试图为儒学的发展寻找出一条健康坦途，其在晚明学术史上的贡献，有特殊的意义。
- 心海一得录:四则
- 作者：暂无 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑蚂蚁 黄蚂蚁 陆九渊 “心” 吾心即是宇宙 象山先生 陆象山 蝇子 赤子之心 唯心主义
- 描述：心海一得录:四则