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论朱熹“会归一理”的历史哲学
作者:邱汉生  来源:史学史研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  资治通鉴  封建社会后期  纲目  左传  司马光  吕祖谦  王安石  史学思想  儒者 
描述:。朱熹说:“岁周于上而天道明矣,统正于下而人道定矣,大纲概举而鉴戒昭矣,众目毕张而几微著矣。则是凡为致知格物之学者,亦将慨然有感于斯。”(《资治通鉴
司马光的主编风范
作者:胡益祥  来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  王安石  中国历史  范祖禹  十三年  编年体  历史人物  史学家  政治家 
描述:的中国历史。司马
论司马光主编《资治通鉴
作者:施丁  来源:历史研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  范祖禹  王安石变法  资治通鉴  熙宁  魏晋南北朝  主编  史学  治平  胡三省 
描述:今年是我国古代杰出的历史家司马光(字君实,1019-1086)逝世九百周年.纪念司马光,不能不谈他主编《资治通鉴》(下称《通鉴》)之事.他出色地完成主编《通鉴》的任务,有多方面的主观与客观的因素
北宋韶州永通监建置时间考
作者:张峨建  来源:史学月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间考  韶州  余靖  资治通鉴  北宋  时间问题  宋孝宗  王应麟  金石  公元 
描述:二十五万斤,请置监铸钱。诏以为永通监”。夹注云:“赐名永通在皇祐元年(公元1049年)二月,今从本志并书”。可见在南宋孝宗淳熙年间李焘修《长编》时,置监、赐名时间就有两种不同的记载,李焘叙此事时,不能决断,因“从本志”,系之庆历八年,但又注明“赐名永通在皇祐元年(公元1049年)二月”,并书而两存之。王应麟(《玉海》,用《长编》说,谓庆历八年九月,
试论《资治通鉴》中的“臣光曰”
作者:张利群  来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  王安石变法  政治思想  洛阳  君臣  讲读  宋神宗  少数民族  京城 
描述: 司马光主编的历史巨著《资治通鉴》,本来是为了“每开经筵,常令进读”,读给皇帝听的。所以起初叫《历代君臣事迹》。后来司马光受王安石排挤,离开京城,皇帝听不到司马光的讲读声了。但《资治通鉴》却因此而在
宋代都城社会风尚初探
作者:徐吉军  来源:浙江学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会风尚  都城  资治通鉴  商品经济  王安石  司马光  中国历史  历史时期  礼制  社会经济 
描述:其社会风尚对全国有着巨大的影响。王安石说:“京师者,风俗之枢机也,四方之所面内而依仿也。加之士民富庶,财物毕会,难以俭率,易以奢侈。至于发一端,作一事,衣冠车马之奇,器物服玩之具,旦更奇制,夕染诸夏……”。耐得翁也说:都城“风俗典礼,四方仰之为师”。宋代在中国历史上是一个重要的历史时期。在这一时期,出现了两个国际性的大都市,她们就是北宋的
司马光与《资治通鉴
作者:杨渭生  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  王安石变法  实事求是  评价  具体分析  历史人物  政治思想  史学家  神宗 
描述:西闻喜县南旧夏县治)涑水乡人.世称涑水先生.其父司马池,官至兵部郎中、无章阁特制.他从小智勇超群,聪慧过人.《宋史》说,光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,即能了其大旨,“自是手不释书,至不知饥渴寒暑”.
司马光、王安石德才异同论
作者:罗家祥  来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  政治才能  熙宁变法  宋王朝  官僚士大夫  反变法派  北宋  大地主  资治通鉴 
描述: 王安石、司马光均为北宋一代名臣,但从宋代一直到晚清,八百年间褒贬毁誉却大相径庭。究竟应当对司马光、王安石如何评价,笔者从一些同志的论著中深受启发,但亦有不尽相同之处。本文拟就王安石、司马光的“德行”和政治才能,进行一些比较分析。
北宋的循资原则及其普遍作用
作者:邓小南  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  吏部  官僚制度  铨选制度  北宋时期  王安石  亲民  资治通鉴  转运使  州县官 
描述:循资,即依资递迁、按资排辈,这种升迁原则在我国封建官僚制度史上曾长期发生作用。唐代中叶,体现这一原则的条格——《循资格》正式颁行;北宋时期,循资原则极大地膨胀起来,成为铨选制度中窒息人材的重要原因。
《通鉴》编修与史馆制度
作者:张新民  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  史馆制度  资治通鉴  范祖禹  刘知几  编修  我国古代  修史  王安石  中国史学史 
描述:资治通鉴》是我国古代博大精深的编年史钜制,自问世以来,为历代学人所称誉,推许为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。《资治通鉴》的编撰,主要是司马光个人辛勤劳动的成果,前人论及此书,都