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条
“去棹”是“停船”吗
作者：
吕国强
来源：
语文教学之友
年份：
2006
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
金陵怀古
课本注释
王安石
描述：
王安石《桂枝香·金陵怀古》(高语第三册必修)中“征帆去棹残阳里”一句里的“去棹”,课本注释为“停船”。思之再三,觉得此注不妥。首先,“去”在古代汉语中没有“停”这一意义。查《古代汉语词
新编中学语文疑难辨正六题
作者：
陈斌
来源：
古汉语研究
年份：
1995
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
中学语文
王安石
课本注释
《读书杂志》
新编
拂士
概括性
先人
《辞源》
“相”
描述：
新编中学语文疑难辨正六题陈斌一、明道中，从先人还家。（新编初一册《伤仲永》）其中“先人”一词，课本注释为：“祖先。这里指王安石死去的父亲。”此注值得商榷。因为，“这里”二字用在此句会使人产生误解，以为它是指课文中所述“明道中”这个语言环境而言。按这个...
谈《子路曾哲冉有公西华侍坐》的一则注释
作者：
陈彬
世英
来源：
北京师范大学学报(社会科学版)
年份：
1987
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
侍坐
冉有
子路
沂水
课本注释
教学参考书
浴乎沂
《齐论》
《鲁论》
祭品
描述：
本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》，认为“咏而归”是“雩祭时，一边歌舞，一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。
"酂"应读cuó,不读zàn
作者：
李芝
来源：
中学语文教学
年份：
2003
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
《陈涉世家》
《现代汉语词典》
初中语文课本
一统志
地方组织
内容分析
《周礼
课本注释
吴广起义
人民教育出版社
描述：
"酂"应读cuó,不读zàn
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