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二程
万物有灵
圣人之道
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试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想
作者：
黄敦兵
来源：
武汉大学学报(人文科学版)
年份：
2008
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
二程
朱熹
陆九渊
语言哲学
描述：
又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。
说“示”
作者：
雷汉卿
来源：
复旦学报(社会科学版)
年份：
1998
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
符号化处理
“象”
少数民族宗教
《周礼
甲骨文
语言哲学
引伸义
万物有灵
江苏连云港
词源义
描述：
本文在前人研究的基础上，充分利用人类学、考古学资料，用文化观点揭示《说文》“示”字说解所包含的语言哲学观点，分析“示”字构形取象之理，力求从文字演变角度说明神主由旷野进入庙堂的历程。
论曾巩的语言观
作者：
喻进芳
来源：
人文论谭
年份：
2011
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
语言观
曾巩诗
言不尽意
立象以尽意
语言哲学
欧阳修
文学观
圣人之道
必然要求
表达效果
描述：
留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
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