检索结果相关分组
诗经》探赜二题
作者:周文麟  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  诗经  齐桓公  许穆夫人  亡国  诸侯  殷人  作者  齐风  周礼 
描述:一、殷遗民“哀以思”的亡国之音——《诗·邶风·绿衣》试释汉人说《诗》,力图以儒学为皈依,牵强附会,多不可信。今天有些旧说已被抛弃。有的尚待斟酌。这里试释《邶风·绿衣》一篇。
“相攸”应是选女婿
作者:张若牧  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 女婿  古代文化遗产  古典文学  传播中国  随笔  全译  朱熹  诗经  出版社  新疆 
描述:“相攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一
中国古代文学作品选试题(专、本科)
作者:暂无 来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  作品选  试题  思想内容  汉乐府民歌  诗经  王安石  汉文帝  谏逐客书  代表作 
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对联与中学语文教学
作者:闫会才  来源:修辞学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  中学语文教学  梅花岭记  下句  洪承畴  中学语文课  王安石  板铁  诗经  导入语 
描述:诗,这里怎么说成四诗呢?(稍停顿,让同学们思考)。好,今天我们学习《〈诗经〉二首》(板书)。先看有关介绍《诗经》的注释。”(通过看注释,同学们恍然大悟,原来雅分大雅和小雅。) 学习《梅花岭记
诗经·伐檀》一条注解疑议
作者:马绍才  来源:安徽教育 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 伐檀  疑议  诗经  遂人  夸张手法  中国古代文学  《周礼  高中语文  剥削者  王力 
描述:汉语》,对“廛”、“亿”、“(口禾)”的注解,均与教材注释暗合。对这条传统的注释,我以为值得商榷。《实用大字典》在“廛”字条目中说:“一夫之居曰廛”。该条目还援引《周礼·遂人》,“夫一廛田百么”做为例证。上海教育学院编的《中国古代文学读本》注释曰“古代一夫之田,
古代的旗帜及其有关称谓
作者:胡星林  来源:语文知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  左传  军队  多元功能  诸子百家  农耕社会  诗经  周礼  军旗  指挥 
描述:揭竿为旗”以聚集抗秦队伍。或用以指挥军队进退,《左传》就有郑国将军颖
《诗地理考》
作者:陈叙  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理研究  王应麟  地理学史  风俗  诗经  性情  清代学者  考证学  地理观  毛诗 
描述:《诗地理考》
宋诗三论
作者:寇养厚  来源:山西师院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清之际  三论  王安石  以文为诗  唐人  诗经  欧阳修  宋诗  表现手法  北征 
描述:诗歌优秀传统的继承和发展,是在诗歌发展的道途上所开辟的一条新径。
诗经》之役车
作者:翟相君  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  通名  周礼  战争  蟋蟀  民用车  周王室  商榷  用途  庶人 
描述:以祭祀、迎宾、朝封、战争、打猎.次说“王后之路”为重翟、厌翟、安车、翟车、辇车.再说“王之丧车五乘”为木车、素车、
诗六义辨说
作者:彭声洪  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 六义说  六诗  表现手法  毛诗序  三体  诗经  表现方法  周礼  三用  周代诗歌 
描述:赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称六义,《周礼》称“六诗”,于是后人对“六义”或“六诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“六诗皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下: