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寒山应是长安人
作者:郭鲲  来源:陕西史志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物研究  诗僧  古代 
描述:寒山应是长安人
饶节生平及诗歌艺术探究
作者:王应  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 饶节  饶节  江西诗派  江西诗派  弃儒入释  弃儒入释  诗僧  诗僧 
描述:歌艺术性的分析明确其在江西诗派中以及宋诗史上的地位和影响。本文共分三章:第一章引言简单介绍饶节其人,同时概述目前饶节的研究现状,分析其历史文献缺略少见的原因以及以往研究的欠缺之处,确立本文的研究角度和目标。第二章主要详细介绍饶节生平、交游情况,力求对饶节成长、生活的环境背景以及其出家缘由做出比较清晰的描述和解释。第三章则主要分析饶节诗歌的艺术特征,从他与江西诗派诸人以及与诸禅僧的交游,分析这两者对其诗歌写作的影响,同时通过比较其出家前后所作之诗歌,分析其在诗歌创作上的理念变化。
诗僧趣谈二则
作者:覃召文  来源:语文月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗僧  发展趋势  集团化发展  明末  曹洞宗  中国诗歌史  禅宗  佛教  陈垣  居士 
描述:明末的诗僧集团中国的诗僧到了明末有了集团化的发展趋势。如陈垣《滇黔佛教考》中所录,仅在滇黔地带,仅仅是破山派就有僧徒百余人,其中便不乏能诗者。除了滇黔之外,各地的诗僧也多是结帮结派的,如岭南以函是为首的诗僧集团就包括函是、今无、古云等三代诗僧并居士共一百多人,这一集团属于禅宗的曹洞宗,他们有案可查
湖州诗僧皎然吟湖诗选注
作者:王宗浚  来源:湖州师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 皎然  诗僧  湖州  颜真卿  使君  陆羽  吴均  黄鹤  《七哀》  九流 
描述:青山秀,文体多郢声.澄澈湘水碧,泬寥楚天青.时人格不同,至今罕知名.昔贤敦师友,此道独君行.既得卢霍趣,乃高雷远情.别时春风多,扫尽雪山雪.为君中夜起,孤坐石上月.悠然遗尘想,邈矣达性说.故人不在兹,幽检惜未结.
谈苏轼《惠崇春江晚景》
作者:丁长和  来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 春江  王安石  苏轼  河豚  芦芽  桃花  水暖  先知  诗僧  画面 
描述:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.惠崇,宋初的诗僧与画家。《图画见闻志》卷四说他“工画鹅雁鹭鸶,尤工小景,善为寒汀远渚、萧洒虚旷之象,人所难到也.”很为王安石、苏轼等人所推崇。王安石在《纯甫出释惠崇画要予作诗》中就曾说:“画史纷纷何足数?惠崇晚出吾最许。”
宋代九诗僧 惠崇数第一
作者:李加林  来源:科学与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗僧  文学批评  唐宋诗  胡应麟  北宋  神秀  明代  著者  苏东坡  雪松 
描述:书中赞誉惠崇诗尤杰出也。他最欣赏惠崇的诗句有:阴井生秋草,明河沏晓迟,河水坚度马塞雪密藏雕,雪残僧扫石,风劲鹤归松探骑通番垒,降兵逐汉旗,地遥群马小,天阔一雕平等。
世外自生观化情--读诗僧饶节禅趣小诗两题
作者:钱志熙  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  诗僧  小诗  新奇  点化  读诗  宋人  毕竟  组合关系  角度 
描述:偶成松下柴门昼不开,只有胡蝶双飞来。蜜蜂两脾大如茧,应是山前花又开。宋人张邦基在《墨庄漫录》中把这首诗置于佳作之列。前两句情韵亦佳,但毕竟还是写眼前之景的诗中常语。后两句则新奇可喜,为前人所未
封面画鉴赏
作者:暂无 来源:湖南省社会主义学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  山水画  王安石  建阳市  福建省  诗僧  时称  北宋  沈括  僧人 
描述:惠崇(?~1017?)北宋僧人、画家、诗人,与希尽、惟凤等八人时称"九诗僧"。建阳(今属福建省建阳市)人,一作淮南人。他"工画鹅雁鹭鸶,尤工小景。善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象,人所难到也。"沈括歌其为"小景惠崇烟漠漠",实为南方山水画派之支流。王安石《纯甫出僧惠