检索结果相关分组
“何择”应训为“何异”
作者:朱千波  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  文理  讲通  中学语文教材  朱熹  训释  集注》  引申义  吕氏春秋  课本 
描述:为“异(不同)、别(区别)”,“牛羊何择焉”即“牛羊和有什么不同呢?”宋朝朱熹注此句曰:“择,犹分也。牛羊皆无罪,何所分别,而以羊易牛乎?” (见《孟子集注》),朱说十分精当。
王安石《周官新义》浅识
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《周官》  经义  浅识  训释  先王  官府  宋神宗  《宋会要辑稿》  青苗法 
描述:书浅见,请教于方家。
《本草纲目·释名》初探
作者:戚燕平  来源:陕西中医杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 李时珍  本草纲目  释名  中草药  训话  王安石  训释  王世贞  中药  解释 
描述:“《本草纲目·释名》初探”一文,从训诂学角度介绍李时珍《本草纲目》释名的方法内容及其得失.文章知识性强、内容丰富.虽然文字语言比较专深,初看似难理解,学习中医和中药的同志,不妨细读几遍,可能会有所启发.
郑注谐声字例与《释名》声训
作者:胡从曾  来源:辞书研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 谐声字  声训  释名  训释  周礼  礼记  郑玄注  声旁  郑注  字义 
描述: 一郑玄注经,多明声训,其例至精。言及声训,当推汉代集声训之大成的两部书,一是班固的《白虎通》,一是刘熙的《释名》,尤以后者更负盛名。而郑玄的声训,由于分散在大量的经注之中,没有专著,很少被人注意。其实班固、郑玄和刘熙这三大家是一脉相承的。《三国志·许慈传》云:“慈师事刘熙,善郑氏学。”
小学古诗词类活用举隅
作者:林明华  来源:小学教学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 形容词活用  词类活用  能愿动词  名词  古诗  王安石  小学语文教材  艺术效果  训释  副词 
描述:江南岸绿”。形容
王安石及其《字说》:介绍张宗祥辑本《熙宁字说辑》
作者:曹锦炎  来源:浙江学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  张宗祥  熙宁  辑本  政治斗争  政治家  北宋  训释  学官  文献通考 
描述:、老。一时学者,无敢不传习,主司纯以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废而不用。”《字说》一出,唐耜为之作《字说解》120卷;韩兼也作《字说解》数十卷;刘全美作《字说偏旁音释》及《字说备检》各1卷,并作《字会》20卷;太学诸生作《字说音训》10卷,一时习者蔚然成风。哲宗元祐中废新政,是书也因此遭到非议而被禁用。绍圣间虽又用以程试诸生,但不久旋废,今书已散佚不传。对于《字说》这样一部文字学著作,颇为历代
宋儒关于《周礼》的争议
作者:姚瀛艇  来源:史学月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  欧阳修  经学史  西汉末年  刘歆  东汉末年  周公  郑玄  宋儒  训释 
描述:争议更趋复杂激烈。分析这些争议,应是宋代经学史乃至思想史研究中的一个重要课题。
论经学之训诂
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  《周礼》  儒家经典  训诂  《周礼正义》  训释  孙诒让  郑玄注  《禹贡》  《尚书正义》 
描述:论经学之训诂崔大华顾炎武在《述古》诗中咏道:“六艺之所传,训诂为之祖”(《顾亭林诗文全集》卷四)。可以说,传统经学最明显的学术特色就是训诂。就训诂的现代的语言学意义上界定来说,“训诂”是“以语言解释语言”。①我们这里所说的经学之“训诂”,意义比较宽泛...
“读为、读曰”考
作者:宋秀丽  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 假借字  周礼  古今字  术语  段玉裁  考工记  说文解字  训话  训释  郑玄 
描述:、读曰,三曰当为。读如、读若者拟其音也,古无反语,故为比方之词;读为、读曰者,易其字也,易之以音相近之字,故为变化之词。比方主乎同,音同而义可推也;变化主乎
论王守仁的古文献学思想
作者:孙钦善  来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  古文献学  心学  五经  臆说  训释  陆九渊  致良知  心体  《传习录》 
描述:述了自己思想的形成过程和历史渊源,从中可知,他近承陆九渊,远绍思、孟学派,对程朱理学,摒弃其客观唯心主义的主体部分,褒扬其主观唯心主义的次要成分,对佛老,特别是禅宗,吸收其主观主义认识论,否定其出世思想,从而构筑了自己的思