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西周农业税法考
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作者:马宗申 来源:农业考古 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 农业税制 农业税法 自由民 土地私有制 余夫 周礼 奴隶制 生活源泉 孟子
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描述:“为了维持这种公共权力(即国家)就需要公民缴纳费用——捐税;捐税是以前的氏族社会完全没有的”。
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从《周礼》看西周商业市场的管理
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作者:尹承国 来源:江西财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业市场 周礼 西周 市场管理 历史借鉴 三种类型 管理情况 管理原则 市场秩序 城市设置
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描述:场的管理原则和办法,归纳起来有如下几个方面:
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我国税契制度起源考
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作者:刘森 来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品交易 税契制度 西周 马牛 食货志 官府 周礼 制度起源 买者 考述
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描述:于后。
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话说黄金
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作者:王宁 来源:群言 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄金 制造农具 考工记 青铜 记载 原料 西周 合金 周礼 金子
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描述:财货之贵,莫过于黄金。"金"在西周的典籍里多指铜。《周礼·考工记》记载的"攻金之工",包括制造削刀的筑氏、制造箭头的冶氏、制造佩剑的桃氏、制造乐钟的凫氏、制造量器的栗氏和制造农具的段氏,他们所用
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从西周的君臣关系再释“八佾”
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系 季氏 周礼 西周 专制政体 原始社会 建国后 原始民主 君主专制 社会势力
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描述:修同志在《周代贵族专制政体中的原始民主遗存》一文中,对这方面谈了很多有价值的意见,今参考该文和其他有关材料再议“八佾”问题。西周建国前的周族,还是脱离原始社会不太久的一股社会势力,因此在其建国后
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释“国人”
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作者:崔大华 来源:历史教学 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 周礼 政治斗争 春秋时代 先秦史 野人 社会力量 政治活动 中行 左传
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描述:郑于孔之为政也专,国人患之……。甲辰,子展、子西率国人伐之,杀子孔而分其室”。“二子(范氏、中行氏)伐公(晋定公),
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《周礼》的主体思想与成书年代
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作者:赵光贤 彭林 来源:文献 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 成书年代 阴阳五行 主体思想 吕氏春秋 中医五行 思想体系 秦汉之际 理财思想 西周
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描述:一、《周礼》成书年代研究的方法问题《周礼》真伪及其成书年代问题,是学术史上的一大悬案。自刘歆指为周公之典以后,信之者固多,疑之者更是代有其人,或以为西周之制,或以为六国阴谋之书,或以为作于秦汉之际
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浅析过失的认定
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作者:辛忠孝 艾展刚 来源:律师世界 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 过失犯罪 《唐律疏议》 认定 规定 概念 浅析 统治者 西周 周礼
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描述:早在西周,过失的概念就已出现。西周的统治者明确提出“宥过无大,刑故无小”,规定“一宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗亡。”《孟子·公孙丑》释为:“过,缪也”。《周礼·地官·调人》解作:“过,
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高年授杖
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作者:完颜绍元 来源:当代学生 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人 象征意义 老人 拐杖 地方官员 可解释 具体形象 西周 周礼 手杖
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描述: 杖,即手杖、拐杖,通常为老年人行走时借以扶持的用具。据《周礼·秋官·伊耆氏》载,远自西周时,国家就有“共王之齿杖”的规定,可解释为天子(王)把拐杖授给齿高者,即老人;换句话讲,就是老人手里握持的这根拐杖乃王所授予,故“亦命之为王杖”。既称“王杖”,其象征意义不言而喻,还有谁
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《周礼》--我国古代一部经国治民的典章
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作者:阎青义 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 奴隶主贵族 周礼 奴隶制社会 西周 民事法律关系 周王朝 司寇 政治统治 司法官
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描述:并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官