检索结果相关分组
- 丽娘如镜——对明清时期《牡丹亭》女性阅读的分析
- 作者：张筱梅 来源：哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性阅读 女性阅读 卷入性理解 卷入性理解 视野期待 视野期待 女性容貌 女性容貌 自我意识 自我意识
- 描述：的自我意识.
- 论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
- 作者：张瀚池 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
- 描述：冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
- 试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义
- 作者：张玉娟 来源：常州工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 《长生殿》 爱情价值 女性 自我意识
- 描述：的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
- 无望的发现——浅析杜丽娘自我意识的梦幻呈现
- 作者：胡晓虹 来源：淮海文汇 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 自我意识 梦幻 古代文学作品 《红楼梦》 《牡丹亭》 女性意识 情节安排
- 描述：比崔莺莺更决绝，更丰满。在众多的古代文学作品中难得看到如此重情重义的年轻女子。作品通过杜丽娘“为情而死”又“为情而生”这一颇具浪漫色彩的情节安排，让我们感受到女性在受到精神禁锢时的反抗情绪．只是这种“一个人的战争”需要借助梦幻去实现，最终结局是无望的．非得靠皇帝的许可，父亲的承认走向与世俗和解的道路。
- 人与机器何异
- 作者：赵强 来源：中华读书报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 机器人 自我意识 三原则 自我选择 韩国政府 宪章 人类社会 阿西 两个极端 宇宙
- 描述：近来，关于机器人的话题猛然增多，法新、路透等大社在3月份相继报道，韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》，负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。“机器人学之父”阿西莫夫早已提出过简明扼要的“机器人三原则”，“机器人不允许伤害人类，或通过不作为允许人类受到伤害；机器人必须服从人类的指令，除非该
- 关于作家内省智慧的断想
- 作者：李振声 来源：上海文学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作家 自我意识 艺术能力 内省 智慧 古希腊神话 创作能力 司芬克斯 黑格尔 刘绍棠
- 描述： 存古希腊神话甲,人面狮身的怪物司芬克斯曾提出一个谜语:什么东西早晨四条腿走路、中午两条腿走路、傍晚三条腿走路?俄狄普斯寻到了答案:那就是人!黑格尔在《美学》第二卷中说,这个实际象征着人由匍匐爬行的幼年,经直立行走的壮年,进入手拄拐杖的耋耋之年的谜语,显示了一种深永意味,就是在向主体人呼吁:“认
- 辩证法应是主客体的统一
- 作者：周杰 王春玲 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维辩证法 主客体 主体思维 主体认识 主体性 理性思维 辩证本性 辩证思维 自我意识 客观世界
- 描述：辩证法作为人们对世界本质的认识,无疑包含着主体性的内容。但是,在以往对辩证法的研究中,人们往往从客体的客观方面,从客体决定主体的方面去理解,而很少从主体方面,从主客体的关系方面来理解,因而不了解辩证法所固有的主体性。为把辩证法的研究引向深入,本文试就这一方面提出几个研究问题。
- 戏剧文学中哲学根柢的确立
- 作者：章诒和 来源：剧本 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧文学 哲学命题 自我意识 戏剧创作 根柢 生命意识 哲学思考 哲学意识 汤显祖 剧作家
- 描述：戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目，对戏剧创作可能算是新议，但它对于文学创作，却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里，就小说对哲学根柢的寻求，做过系统的论述。戏剧比文学慢了一拍。这并不奇怪。戏剧文学处在中国文学艺术整体框架内，...