检索结果相关分组
金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
作者:于叆龙  来源:承德民族师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘秉忠  金元之际  佛教传播  耶律楚材  曹洞宗  中国佛教  佛教禅宗  蒙古人  以儒治国  天宁寺 
描述:金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
作者:徐长青  来源:河南社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  国际少林武术节  新世纪  中国文化  中国武术  文化现象  武术文化  禅宗  耶律楚材  曹洞宗 
描述:弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作,在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代,中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击,有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋,以期在现代人的经济生活中占...
元丰州僧塔铭
作者:李逸友  来源:内蒙古文物考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 塔铭  丰州  成吉思汗  阔里吉思  大青山  华严经  曹洞宗  耶律楚材  呼和浩特市  禅宗 
描述:元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村,原存元代石刻僧塔四座,早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表,但录文有误,且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录并标点,略陈鄙见,以就教于诸方家。一元丰州僧塔铭文抄录...
五台山曹洞宗:从五台山“曹洞宗派之图”石塔谈起
作者:崔正森 焦瑾琦 张云飞  来源:五台山研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  曹洞宗  禅师  临济宗  禅宗  石塔  风景名胜区  僧人  耶律楚材  新闻中心 
描述:2009年12月7日,我和五台山风景名胜区政府新闻中心的焦瑾琦、张云飞等3人冒着-10℃的严寒,踏着冰天雪地,到了五台山车沟村西的公路北面,看到了一座八角二层幢式石
危素《西宁王忻都碑》及其他
作者:师纶  来源:民主协商报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 永昌  行中书省  武威地区  翰林学士承旨  新疆维吾尔族  中华传统文化  刻石立碑  参知政事  耶律楚材  新疆东部 
描述:危素撰《西宁王忻都碑》坐落在武威城北的 永昌镇石碑村(村名当源于此碑,原名高碑沟, 亦然)。武威县政府(今凉州区政府)于1981年 9月10日立之碑志云:“省级文物保护单位”。 摩挲阅读碑文,惜乎多处因被烟火熏黑,无法辨 认通读。近年从清代武威著名学者张澍辑录的 《凉州府志备考》一书中得其全文,特予
论元遗山的哲学思想
作者:降大任  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  元遗山  蒙古国  金元之际  天命论  经世致用  王安石  中原地区  地理环境决定论  耶律楚材 
描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
宋元仓储思想综述
作者:吴忠起  来源:物流技术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 常平仓  司马光  《续资治通鉴长编》  王安石变法  耶律楚材  仓储业  社仓  思想  金融业  《论财利疏》 
描述:宋元仓储思想在原仓储思想的基础上又有新发展,其中的常平仓、义仓和社仓理论给明清以较大影响,对仓储业与金融关系的探讨也不容忽视。宋元为我国古代仓储事业的缓慢发展时期。仓储思想再度活跃,不仅旧有的仓储思想继续发杨光大,还涌现出许多新的仓储思想。
曾巩、陈襄、黄庶与茶
作者:钱时霖  来源:福建茶叶 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  茶诗  《元丰类稿》  “唐宋八大家”  新茶  浙江雁荡山  中国古代神话  梅尧臣  七言古诗  耶律楚材 
描述:曾巩、陈襄、黄庶与茶
传承财政文明 提供有益借鉴——读《中国历代理财名家》
作者:陈逢书  来源:湖北财税 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历代  理财家  王安石  张居正  文明史  魏孝文帝  财政支出  耶律楚材  农村税费改革  征收管理 
描述:史的21位理财人物,他们中有著名理财家管仲、商鞅、桑弘羊、耿寿昌、刘晏、杨炎、王安石、张居正、陈云;有对财政作出了突出贡献的人,如秦始皇、魏孝文帝、周世宗、耶律楚材等。
元代少数民族书法家及其书法艺术
作者:王连起  来源:故宫博物院院刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉文化  奎章阁  重要地位  元世祖  发展史  耶律楚材  元代少数民族  汉族  蒙古贵族  虞集 
描述:元朝历史虽短,但其书法艺术却在中国书法史上占有重要地位,并在中华民族文化发展史上起着特殊的作用,它不仅开拓厂汉族文明发展的新领域,而且促进了西北各民族与汉族的文化交流与融合。元初几位皇帝皆重武功而文治未遑,元世祖灭南宋以后,逐渐认识到汉文化的重要