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郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
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作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
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描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐语”之“兴、道(导)、讽、诵、言、语”,是侧重从用《诗》方法、政教功能的角度解说;在《毛诗传笺》中乃是缘于毛《传》标兴说诗,主观上是沿用兴法说诗,客观上则如同将兴作为《诗》之表现方法加以运用比附经义。郑玄对赋、比、兴的解说与运用始终突出了比、兴联想思维、托物言志的本质特征。
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郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
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作者：鲁洪生 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
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描述：角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
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《蒹葭》题旨多解考辨
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作者：孙建虎 王佳玲 来源：时代文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒹葭 毛诗序 诗经分类 清代学者 学术史 周礼 朱熹 美刺 诸侯 宋代
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描述：一、美刺之说这是学术史对《蒹葭》题意最早的定位。《毛诗序》说:"《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。"[1]东汉郑玄《诗笺》:"秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周
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