检索结果相关分组
- 科举与学校
- 作者：萧武 来源：社会学家茶座 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举 王安石变法 学校 经义 诗赋
- 描述：按照宋朝开国初期延续的唐朝的制度，科举主要是考诗赋和经义，加上策论，但基本以诗赋和经义为主。到了王安石变法的时候，这个制度受到了强烈的质疑。按照王安石的看法，以诗赋和经义进身的人都是没用的腐儒，
- 王冰泉 临川古籍文化的守望者
- 作者：黄初晨 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 临川文化 八股文 线装古籍 木刻版 文化遗产 守望者 诗赋取士 经义 文化研究 王安石
- 描述：王冰泉 临川古籍文化的守望者
- 论北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
- 作者：宋馥香 来源：松辽学刊(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋中叶 进士科 王安石 范仲淹 《论语》 经学 策论 司马光 经义 内容和形式
- 描述：自仁宗起到哲宗时，以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革，从兼重经学到独重儒学，从兼重策论到仅用策论、经义，目的就是使士人留心于治道，选拔那些学以致用、激励务实的有用人才
- 八股文源流及其程式发展
- 作者：贾辉铭 刘虹 来源：河北师范大学学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八股文 八股取士 王安石 科举考试 士子 源流 文体 科举制 明经 经义
- 描述：。踵隋至唐,科举取士成为定制,其“常选”,虽谓有秀才、明经、进士、俊士、明法、明书、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等等,但其中常试者,不过秀才、
- 王安石《周官新义》浅识
- 作者：刘坤太 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《周官》 经义 浅识 训释 先王 官府 宋神宗 《宋会要辑稿》 青苗法
- 描述：书浅见,请教于方家。
- 科举考试内容与评判标准的首次匡定--对王安石科举改革的几点
- 作者：马先彦 来源：贵州社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 评判标准 王安石科举改革 科举考试 考试内容 经义 诗赋取士 儒家经典 范仲淹 进士科 改革科举
- 描述：从诗赋取士最终在唐代形成定局的历史考察中得到明证.唐代科举考试的方法、体例主要有帖经、墨义、策问、诗赋四种.帖经与现在的填空题类似,重在考察考生的记诵能力.如果帖题一般,考生均能回答,考官就难以评出优劣.于是考官就挖空心思提高帖题的难度,形成了帖经考试中出偏题、怪题的倾向,造成社会上普遍学风不良——士人只默记帖括只言片语,而对本经大义荒疏,甚至茫然无知,因而受到有识之士的普遍反对.
- 略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
- 作者：白敦仁 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范》 熙宁 传注 历史地位 “五行” 经学 性命之理 灾异 经义
- 描述：安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。
- 论王安石人才思想的历史地位
- 作者：刘崇汉 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 司马光 历史地位 人才观 贤才 北宋 人才问题 经义 孟子
- 描述：的。因此,本文试图从王安石人才观的形成、要点和与司马光人才观的比较,略作评述,以求指教。