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作文评改之我见
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作者:程丹 来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文评改 写作 自评自改 引导学生 王安石 曹雪芹 红楼梦 艺术 俄国作家 教师指导
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描述:字成文何其艰辛。贾岛的"僧敲月下门",王安石的"春风又绿江南岸"一敲一绿,费尽心神,成其伟文。曹雪芹"批阅十载,增删五次",最终成就了《红楼梦》的辉
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论《红楼梦》第五回“梦游幻境”之“梦”
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作者:高添璧 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 贾宝玉 曹雪芹 思想意识 太虚幻境 警幻仙姑 汤显祖 梦游 南柯记 时代精神
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描述:据学者统计,《红楼梦》一书中有大大小小直接间接的梦的描写三十余处,更有人不厌其烦的将其中的梦分为奇梦怪梦、长梦美梦、似梦非梦、痴梦惊梦等十多类,但不论所写梦有多少,分类方法如何,小说第五回中贾宝玉游
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《红楼梦》的情感本体论(二)
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作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 汤显祖 红楼梦 心性本体论 泰州学派 牡丹亭 哲学本体论 艺术哲学 自然心性 哲学思想
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描述:落入虚妄,直接关系着后来诗歌、小说、戏剧等文学艺术的发展,自然也关系着怎样理解《红楼梦》情感本体论问题。而晚明哲学自然心性本体论又是在"情"与"理"之争中发展的,因
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《红楼梦》的情感本体论(三)
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作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
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描述:五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧
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“车比杜”应是“别车杜”
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作者:谷兴云 来源:咬文嚼字 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周汝昌 文艺理论家 苏联 刑事档案 流行 红楼梦 车尔尼雪夫斯基 杜勃罗留波夫 出生年代 师承关系
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描述:2010年11月10日《中华读书报》刊载的《聂绀弩刑事档案与周汝昌诗》一文提到,聂绀弩曾跟周汝昌谈过周氏所著《红楼梦新证》。聂对周说:"你写个新的序,咱们看看,这个《新证》还可以印。"文章接着说
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网络新文体
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作者:国文 来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新文体 红楼梦 毛衣 网络 音乐 法语课 乐和 象征意义 录音机 黄鹤
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描述:咆哮体——多用来自嘲,诉说自己的遭遇和感受,让人看后忍不住哈哈大笑。两年前选了法语课,于是踏上了不归路啊!法国人数数真是极品啊!76不念七十六啊,念六十加十六啊!96不念九十六啊,念四
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《红楼梦》后四十回应是高鹗补续
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作者:张书才 来源:曹雪芹研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 张问陶 抄本 石头记 程伟元 曹雪芹 高鹗 续书 程甲本 乾隆
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描述:》这一基本结论。
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有情有趣演红楼:昆曲《红楼梦》折子戏小析
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作者:张弘 来源:曹雪芹研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 折子戏 昆曲 曹雪芹 牡丹亭 长生殿 桃花扇 汤显祖 戏曲 创作理念
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描述:本文系昆曲《红楼梦》折子戏的编剧创作理念。文章从为什么以昆曲写《红楼梦》、为什么以折子戏写《红楼梦》、如何以昆曲折子戏写《红楼梦》三方面加以阐述,详细论述了本戏编剧的戏剧观及《红楼梦》剧本创作观。
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文学常识如何复习
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作者:彭成刚 来源:考试(高考语文) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史 作家作品 常识 文学体裁 汤显祖 复习 文学流派 初唐四杰 红楼梦 三国演义
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描述:备考文学常识,有几种趋势应该把握:一是将该项内容移至主观题部分,以填空题的形式出现,二是把文学常识与名句名篇甚至和古诗文鉴赏结合起来进行综合性的考查,三是以列举的方式进行考查,四是与语言表达题的有机融合,五是成为作文考试的素材.后四种将是今后高考的主要题型,应当予以重视.
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堪伤书生不了情:吴晗与胡适的特别交谊
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作者:杨建民 来源:长城 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡适思想 吴晗 罗尔纲 蒋廷黻 胡应麟 清华大学 红楼梦 大学生 明史 知识分子
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描述:吴晗是一位有名的学者和领导人,虽然他最后为国人所尽知,并非因为其学术成就或领导能力。对于一个学者,这实在是一种无奈的结局。可是,吴晗毕竟是位读