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粤剧《紫钗记》对明汤显祖《紫钗记》的改编
作者:许嘉琪  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 紫钗记  紫钗记  粤剧  粤剧  明传奇  明传奇  改编  改编  经验  经验 
描述:记》的改编情况之比较、唐涤生改编汤本《紫钗记》的成功经验等进行论述。
粤丑还应是台柱
作者:张燕驰  来源:中国文化报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 艺术展  粤剧  丑行  台柱  观感  喜剧演员  正面人物  编剧家  《关汉卿》  丑角 
描述:粤丑还应是台柱
悼念谢醒伯
作者:王兆椿  来源:南国红豆 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  南宁市  广西省  艺术研究  清末  自然规律  剧团  黄鹤  艺术资料  地方戏曲 
描述:。唉!这是不可违转的自然规律,能奈之何!他的故去,不仅是粤剧界的一大损失,也使我失
诗四首 悼粤剧前辈谢老先生
作者:温志鹏  来源:南国红豆 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  香港中文大学  新亚书院  研讨会  遗老  语文  广西  黄鹤  粤曲  抵港 
描述:凄悲,谨赋四绝以吊。
半世疏狂泪共酒 一生珍重情与诗——《何建青从艺录》书后
作者:吴国钦  来源:广东艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  编剧家  郭沫若  汤显祖  诗人气质  关汉卿  孔尚任  马致远  王实甫  不公平的待遇 
描述:编剧家而兼诗人者,笔下必有可观。古之关汉卿、王实甫、马致远、汤显祖、洪昇、孔尚任,近世之田汉、郭沫若等,无不如此。在粤剧编剧家中,何建青先生极具诗人气质,常以诗人之豪情和诗的语
氍毹岁月 艺苑春秋——读陈酉名《艺苑春秋》
作者:岑桑  来源:广东艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 氍毹  粤剧  岁月  导演风格  广东戏  戏剧界  戏剧艺术  活字典  汤显祖  位长 
描述:共和国成立之初,我任职于广州市文教局文化科,陈酉名同志是这个科室的一位领导。那时他才40来岁,但在初出茅庐的我心目中,他已是一位长者了。这位长者却十分随和,又热情,又开朗,没有半点官架子,有时甚至还有点儿天真,所以他领导下的小伙子、小姑娘们大都不喊他的官职;常爱亲昵地
粤剧改革有新篇——由《梦惊邯郸》说起
作者:梁鼎英  来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  邯郸  梦惊  思想观念  戏曲艺术  汤显祖  改革  市场经济  艺术变革  思考 
描述:面对市场经济的汪洋和文化生活的繁富多元,粤剧艺术在艰难中依然奋进着。粤剧界中人迈出了各种步子,都在各自的思考中努力地求变出新。参演第八届广东省艺术节的广东粤剧院二团的新剧《梦惊邯郸》,未必迈出了惊人
漫话梨园祖师
作者:一丁  来源:南国红豆 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 二郎神  祖师  唐明皇  李隆基  汤显祖  梨园  艺人  粤剧  明代戏剧  西游记 
描述:梨园子弟奉唐明皇李隆基为祖师,人尽皆知。但如果有人说,其实二郎神,就是《西游记》里那放恶犬咬住孙悟空脚跟的住在西川灌江口的二郎神,才是做戏的祖宗,你信不信?明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源祖师庙记》里说道:“予闻清源,西川灌口神也,为人美好,以游戏而得道,流此教于人间。”可见明代梨园子弟所奉的祖
原来粤剧可以如此精彩——观《梦惊邯郸》有感
作者:罗丽  来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  粤剧  梦惊  汤显祖  精彩  明代戏剧  朝廷官员  官场  梦境  剧情 
描述:的崔家,与崔氏喜结姻缘。崔氏许以重金,教他以钱买通各朝廷官员,
应注重粤剧的形式美
作者:姚柱林  来源:南国红豆 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲艺术  王国维  戏曲文学  粤剧  文学价值  元杂剧  美学特征  汤显祖  大众文化  文化定位 
描述:的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾