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论粤剧《紫钗记》对明汤显祖《紫钗记》的改编
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作者:许嘉琪 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 紫钗记 紫钗记 粤剧 粤剧 明传奇 明传奇 改编 改编 经验 经验
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描述:记》的改编情况之比较、唐涤生改编汤本《紫钗记》的成功经验等进行论述。
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粤丑还应是台柱
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作者:张燕驰 来源:中国文化报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 艺术展 粤剧 丑行 台柱 观感 喜剧演员 正面人物 编剧家 《关汉卿》 丑角
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描述:粤丑还应是台柱
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悼念谢醒伯
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作者:王兆椿 来源:南国红豆 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 南宁市 广西省 艺术研究 清末 自然规律 剧团 黄鹤 艺术资料 地方戏曲
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描述:。唉!这是不可违转的自然规律,能奈之何!他的故去,不仅是粤剧界的一大损失,也使我失
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诗四首 悼粤剧前辈谢老先生
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作者:温志鹏 来源:南国红豆 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 香港中文大学 新亚书院 研讨会 遗老 语文 广西 黄鹤 粤曲 抵港
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描述:凄悲,谨赋四绝以吊。
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半世疏狂泪共酒 一生珍重情与诗——《何建青从艺录》书后
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作者:吴国钦 来源:广东艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 编剧家 郭沫若 汤显祖 诗人气质 关汉卿 孔尚任 马致远 王实甫 不公平的待遇
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描述:编剧家而兼诗人者,笔下必有可观。古之关汉卿、王实甫、马致远、汤显祖、洪昇、孔尚任,近世之田汉、郭沫若等,无不如此。在粤剧编剧家中,何建青先生极具诗人气质,常以诗人之豪情和诗的语
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氍毹岁月 艺苑春秋——读陈酉名《艺苑春秋》
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作者:岑桑 来源:广东艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 氍毹 粤剧 岁月 导演风格 广东戏 戏剧界 戏剧艺术 活字典 汤显祖 位长
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描述:共和国成立之初,我任职于广州市文教局文化科,陈酉名同志是这个科室的一位领导。那时他才40来岁,但在初出茅庐的我心目中,他已是一位长者了。这位长者却十分随和,又热情,又开朗,没有半点官架子,有时甚至还有点儿天真,所以他领导下的小伙子、小姑娘们大都不喊他的官职;常爱亲昵地
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粤剧改革有新篇——由《梦惊邯郸》说起
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作者:梁鼎英 来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 邯郸 梦惊 思想观念 戏曲艺术 汤显祖 改革 市场经济 艺术变革 思考
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描述:面对市场经济的汪洋和文化生活的繁富多元,粤剧艺术在艰难中依然奋进着。粤剧界中人迈出了各种步子,都在各自的思考中努力地求变出新。参演第八届广东省艺术节的广东粤剧院二团的新剧《梦惊邯郸》,未必迈出了惊人
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漫话梨园祖师
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作者:一丁 来源:南国红豆 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 二郎神 祖师 唐明皇 李隆基 汤显祖 梨园 艺人 粤剧 明代戏剧 西游记
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描述:梨园子弟奉唐明皇李隆基为祖师,人尽皆知。但如果有人说,其实二郎神,就是《西游记》里那放恶犬咬住孙悟空脚跟的住在西川灌江口的二郎神,才是做戏的祖宗,你信不信?明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源祖师庙记》里说道:“予闻清源,西川灌口神也,为人美好,以游戏而得道,流此教于人间。”可见明代梨园子弟所奉的祖
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原来粤剧可以如此精彩——观《梦惊邯郸》有感
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作者:罗丽 来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 粤剧 梦惊 汤显祖 精彩 明代戏剧 朝廷官员 官场 梦境 剧情
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描述:的崔家,与崔氏喜结姻缘。崔氏许以重金,教他以钱买通各朝廷官员,
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应注重粤剧的形式美
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作者:姚柱林 来源:南国红豆 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲艺术 王国维 戏曲文学 粤剧 文学价值 元杂剧 美学特征 汤显祖 大众文化 文化定位
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描述:的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾