检索结果相关分组
- “大雅”刘绍刚
- 作者：罗杨 来源：书画艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍刚 篆刻艺术 书法生涯 艺术风格 创作手法
- 描述：二十二年前,我在国家文物局古文献研究室工作的时候,迎来了“文革”后第一届大学毕业生。其中一个从山东大学毕业的学生,比我小两岁,同样爱好书法、篆刻,人也开朗,不久,我们就成了好朋友。这个新来的学生就是刘绍刚。
- 清代的扬州篆刻
- 作者：祝竹 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 篆刻艺术 周亮工 清代 书画家 历史悠久 成就 秦祖永 汪士慎 印章
- 描述： 中国篆刻艺术源远流长,历史悠久。传世的大量周秦时代的玺印,证明当时的篆刻艺术已经取得了很高的成就。到了汉代,遂形成了中国古代篆刻发展的高峰。晋唐以后,随着中国实用文字的发展和变革,篆书成了历史的陈迹,因而去古逾远而篆刻艺术
- 篆刻知识与技法（一）
- 作者：方旭 来源：美术向导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玺印 《文献通考》 春秋时期 襄公二十九年 印章 技术条件 实用艺术 《周礼 篆刻艺术 秦以前
- 描述：篆刻知识与技法（一）方旭篆刻是书法和雕刻相结合的工艺美术。由于印文主要用篆书，工艺流程又是先写后刻，故称“篆刻”。其成品的功用在于“盖印”，故又称“玺印”或“印章”。专门研究这方面的学问，称为“篆刻学”或“印学”。篆刻是一门古老的民族艺术，经过两千多...
- 明清时期南京印人及其艺术成就
- 作者：胡舜庆 来源：东南文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文彭 篆刻家 明清时期 南京 周亮工 艺术成就 篆刻艺术 主臣 江宁 金陵
- 描述：73),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由
- 印林逸事
- 作者：黄卓越 党圣元 来源：读书文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌硕 赵之谦 篆刻艺术 朱文印章 印文 闲章 书法 治印 周亮工 边款
- 描述：在渊源数千年的印学史中,特别是在近一千年文人治印后,名家高手层出迭现,集印、好篆者数不胜数。他们不仅为后人留下了一批具有较高艺术价值的印作,还留传了许许多多佳闻趣事。这些逸事中,再一次说明篆刻已成为华夏民族文化生活中不可缺少的部分。这些人上至帝王将相,下至布衣百姓,尽管社会地位的悬殊,贫富差别的不
- 清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”
- 作者：艾珺 来源：文化学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌硕 王安石 韩愈 选题 创作 印文 平等 清代 浙江 篆刻艺术
- 描述：印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:鲜鲜霜中菊,既晚何用好。鲜鲜亦作鱻鱻,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。后世如今人钱君、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作书画者。吴昌硕(公元1844-1927年),浙江安吉人,初名俊卿,初字香朴,中年以后更字昌硕,以及仓!
- 汪关事略考
- 作者：孙慰祖 来源：书法赏评 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 李流芳 篆刻艺术 印章 古印 题记 时代 人生 挚友 略考
- 描述：汪关的事略,周亮工《印人传》中有《书汪尹子印章前》及《书汪宏度印章前》两则,述及汪关籍贯和程嘉燧为汪关延誉四方等事,又辨张灏《学山堂印谱》题记贬抑汪关之论,对有关生平艺事则未多着墨。周亮工自谓予不识尹子,大约也是这一原因,其所记事多未出《宝印斋印式》中所见的一些信息,这又说明周亮工是曾见到此谱的。
- 古风新义：刘绍刚篆刻艺术的理性与浪漫
- 作者：王京涛 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 篆刻艺术 古文字 艺术家 简牍帛书 赵之谦 四大家 书法篆刻 艺术流派 学术 学者型
- 描述：从晚清篆刻四大家中的赵之谦、黄牧甫,到近代的乔大壮、当代的蒋维崧,再到刘绍刚,一直延续着学者型艺术流派的精神。这派印风根植于传统,除了在艺术上追求古朴、含蓄、文雅的风格外,还讲求以古文字入印,用古老的字形、笔意诠释一个学者对篆刻艺术的理解