检索结果相关分组
- “大雅”刘绍刚
- 作者：罗杨 来源：书画艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍刚 篆刻艺术 书法生涯 艺术风格 创作手法
- 描述：二十二年前,我在国家文物局古文献研究室工作的时候,迎来了“文革”后第一届大学毕业生。其中一个从山东大学毕业的学生,比我小两岁,同样爱好书法、篆刻,人也开朗,不久,我们就成了好朋友。这个新来的学生就是刘绍刚。
- 东渡传艺话禅师——独立、心越二三事
- 作者：凌士欣 来源：佛教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 篆刻艺术 《东皋琴谱》 天台宗 木鱼声 僧人 技艺传授 书法篆刻 历史博物馆 汉印
- 描述：渡传授篆刻艺术的中国僧人。
- 最早向日本传播治印技艺的人
- 作者：凌士欣 来源：文史杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 中日文化交流 篆刻艺术 审美风尚 艺术语言 汉印 印章艺术 日本书法 明治时期 技艺传授
- 描述：最早向日本传播治印技艺的人
- 清代的扬州篆刻
- 作者：祝竹 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 篆刻艺术 周亮工 清代 书画家 历史悠久 成就 秦祖永 汪士慎 印章
- 描述： 中国篆刻艺术源远流长,历史悠久。传世的大量周秦时代的玺印,证明当时的篆刻艺术已经取得了很高的成就。到了汉代,遂形成了中国古代篆刻发展的高峰。晋唐以后,随着中国实用文字的发展和变革,篆书成了历史的陈迹,因而去古逾远而篆刻艺术
- 篆刻知识与技法（一）
- 作者：方旭 来源：美术向导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玺印 《文献通考》 春秋时期 襄公二十九年 印章 技术条件 实用艺术 《周礼 篆刻艺术 秦以前
- 描述：篆刻知识与技法（一）方旭篆刻是书法和雕刻相结合的工艺美术。由于印文主要用篆书，工艺流程又是先写后刻，故称“篆刻”。其成品的功用在于“盖印”，故又称“玺印”或“印章”。专门研究这方面的学问，称为“篆刻学”或“印学”。篆刻是一门古老的民族艺术，经过两千多...
- 明清时期南京印人及其艺术成就
- 作者：胡舜庆 来源：东南文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文彭 篆刻家 明清时期 南京 周亮工 艺术成就 篆刻艺术 主臣 江宁 金陵
- 描述：73),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由
- 印林逸事
- 作者：黄卓越 党圣元 来源：读书文摘 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌硕 赵之谦 篆刻艺术 朱文印章 印文 闲章 书法 治印 周亮工 边款
- 描述：在渊源数千年的印学史中,特别是在近一千年文人治印后,名家高手层出迭现,集印、好篆者数不胜数。他们不仅为后人留下了一批具有较高艺术价值的印作,还留传了许许多多佳闻趣事。这些逸事中,再一次说明篆刻已成为华夏民族文化生活中不可缺少的部分。这些人上至帝王将相,下至布衣百姓,尽管社会地位的悬殊,贫富差别的不
- 清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”
- 作者：艾珺 来源：文化学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌硕 王安石 韩愈 选题 创作 印文 平等 清代 浙江 篆刻艺术
- 描述：印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:鲜鲜霜中菊,既晚何用好。鲜鲜亦作鱻鱻,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。后世如今人钱君、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作书画者。吴昌硕(公元1844-1927年),浙江安吉人,初名俊卿,初字香朴,中年以后更字昌硕,以及仓!