检索结果相关分组
- 王安石的礼刑管理思想探析
- 作者：李慧 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 管理思想 管理思想 王安石变法 王安石变法
- 描述：学习和借鉴的。 本文主要分三部分对王安石礼刑管理思想的形成、实践和对于当代的启示进行分析和论述。第一部分，主要探讨了王安石礼刑管理思想的形成。北宋初期建立起了较发达的社会经济基础，但到北宋中期，却出现了严重的社会危机，在这样的历史背景下，王安石充分借鉴了李觏的富国思想和范仲淹的变革思想，形成了自己的管理思想，其管理思想是建立在君权至尊的君主之道、仁义礼信的君臣之道、民本尊君的君民之道、礼刑并用的治国之道这样的经学基础之上。 第二部分，研究了王安石礼刑管理思想的理论与实践。这是全文的重点与核心部分。主要包括治国与强兵的行政管理思想、生财与理财的经济管理思想以及教士、养士、取士、任士的人才管理思想。这些思想都贯穿于王安石变法的全过程以及王安石的各种著述之中。 第三部分，对王安石礼刑管理思想进行了评价，并分析了它对于当代社会的启示。王安石人本爱民的思想对于当时的封建社会具有重要的突破意义，但是其思想仍然是从维护地主阶级的通知出发，不能从根本上解决封建统治的危机。但其将礼与法相结合的管理思想对于我国依法治国和以德治国相结合的制度具有重要的启示作用，同时，在倡导与时俱进、不断开拓创新的今天，也值得去借鉴王安石不断求变的理念。 王安石生活在距今900多年以前，其思想的产生明显带有时代的局限性和封建色彩。本文的研究立足于当时特定的时代条件和历史环境，并结合现代社会发现的特点和需要，比较分析，将传统与现代紧密地结合起来，力求有所突破。
- 李觏的管理思想
- 作者：徐大勇 初宇平 韩云辉 来源：文学界(人文) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 管理 管理 管理思想 管理思想
- 描述：李觏本着务实求真的精神,有针对性地提出了在北宋时期所出现的诸多问题的解决措施,本文试就其在经济、政治、教育、人才选用以及军事等方面的管理思想进行了归纳与总结.
- 王安石管理思想研究
- 作者：唐焕楠 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 管理思想 改革 现代社会意义
- 描述：得出了对今天社会发展改革的几点启示：立足国情，与时俱进，按照社会主义市场经济的要求，深化我国市场经济下财务体制改革；推进社会主义精神文明建设，深化我国现行教育体制下改革；全面完善人力资源体系建设，深化我国现行管理体制改革。
- 李觏管理思想的现代意义
- 作者：陈国生 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 儒家文化 儒家文化 管理思想 管理思想 现代化 现代化
- 描述：李觏管理思想主要的特征是强调群体至上 ,强调和谐。西方现代管理理论则强调个人至上 ,强调调动人的积极性和创造性。从李觏与西方在现代管理中各自特点和它们之间的差别比较可以发现 ,李觏管理思想在中国现代化建设中有一定积极作用
- 浅论李觏的管理思想
- 作者：马佳铮 来源：科技情报开发与经济 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 管理思想 管理思想 经济管理 经济管理 教育管理 教育管理 农业管理 农业管理
- 描述：李觏作为北宋的政治家、思想家、文学家,在许多方面都很有建树,尤其是他的管理思想,内容之丰富、论点之超前,堪称管理思想史上一颗明珠。从经济、教育和农业三方面入手,有选择、有重点地分析了李觏的管理思想,展现了其思想的独到之处。
- 全面质量管理应是人文管理
- 作者：郭小明 来源：内蒙古教育 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 全面质量管理 人文管理 学校管理 素质教育 管理思想
- 描述：理就是把管理看成一个系统,系统中的每一环节是局部。
- 中国管理思想的源头：周礼
- 作者：刘文瑞 来源：管理学家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 管理思想 周礼 源头 中国 潜意识
- 描述：喜欢说一句话：百代皆行秦政制。然而，这句话还要配上另一句才全面：万世推崇周礼乐。否则，就只能看到中国王朝更替的外表，而难以理解历代管理思想变迁的内涵。汉以后的历代王朝，在成文制度上继承的是秦皇专制的遗产，在统治思想上继承的则是西周礼治的衣钵。中国传统的制度形成路径是“因俗以成礼”，主流价值观念的内在逻辑是天命、民意和道德的镶嵌，管理思想的基本人性假设是性与情的统一，由此而形成礼与乐的配套，在管理方法上的准则是中庸。所有这些，都可从周礼中追溯到源头。 周公和周礼—“文质彬彬”的礼治时代 说起周礼，先要澄清一个概念。所谓周礼，是指西周时期的一整套社会制度，而不仅仅是《周礼》这本古籍。作为古籍，记载西周礼治的文献主要收录于《尚书》，而阐述官制的《周礼》一书要晚得多。学界关于《周礼》的成书年代至今有争论，当今的多数学者认为，《周礼》一书成书于战国晚期，但也有部分学者坚持认为，《周礼》是西汉末年刘歆为了配合王莽篡汉而编造的伪书。