检索结果相关分组
- 徽州写意
- 作者：郭保林 来源：文化月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州文化 程朱理学 天人合一 小巷 胡雪岩 汤显祖 油菜籽 历史 歙县 徽商
- 描述：霏萧萧,满天飘起如梦如幻的雨来。山峰山峦之间只见浮动白蒙蒙的烟岚云气,扑朔迷离,一片朦胧。近处的田地里,油菜籽已结荚,青青的,碧碧的,挺玲珑的。偶然有几棵大概忘了季节,还傻乎乎地擎着几朵金黄。
- 虞集的史学
- 作者：周少川 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 史学思想 史学家 欧阳玄 经世 元朝 史料价值 多民族国家 德治 程朱理学
- 描述：园学古录序》)。他的《道园学古录》和《道园类稿》中有大批传记、碑铭和序跋,史料价值极为丰富。历来评论虞集,多重其文学,而忽略了他在史学上的成就。这里拟对虞集的史学思想和史学实践作一考察。一虞集的史学思想有其深厚的家学渊源。他出身于儒学世家
- 性灵文人与阳明心学
- 作者：吴兆路 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程朱理学 王阳明学说 阳明心学 泰州学派 王学左派 心外无物 汤显祖 圣人 主观唯心主义 戴震
- 描述：阳明心学产生于明代中期,是南宋陆九渊心学体系的继承和发展。两个学派思想上一脉相承,即都把心看作宇宙万物的本源。陆主心即理、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙的主观唯心主义命题,从而与程朱理学相抗衡;王阳明针对明代是朱非陆的风气,力倡象山之学,断言心外无理、心外无物,提出圣人
- 明代心学
- 作者：暂无 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 陆九渊 江门心学 继承发扬 心学体系 程朱理学 陆王心学 集大成者 明中期 思想领域
- 描述：宋陆九渊开创了心学学派,明王守仁继承发扬了陆九渊的心学思想,完成了心学体系,后人合称"陆王心学"。明中期以后,"心学"几乎取代程朱理学,在思想领域影响颇大。王守仁(1472-1529),明代哲学家,心学集大成者。
- 喜欢朱熹
- 作者：肖晴 来源：福建乡土 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 程朱理学 赵汝愚 两宋时期 思想学派 唐仲友 刻书 道教学 吴澄 庆元党禁
- 描述：几年家乡修谱的时候,往上推竟能接到吴澄那儿,真是高兴了好一阵子。吴澄虽是元代人,但他却是朱熹的再传弟子,继承了程朱理学的衣钵。要知道,程朱理学源远流长,两宋时期就有融合佛学、道教学说而形成的儒家思想学派,
- 《牡丹亭》透出的社会文化信息
- 作者：吴建国 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 柳梦梅 程朱理学 道德理性 知识阶层 思想僵化 万历十九年 行为方式
- 描述：汤显祖(1550～1616),字义仍,号若士,别署清远道人,江西临川人。14岁补诸生,21岁中举,34岁考中进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职。万历十九年(1591)上书弹劾内阁大学士申时行,被贬为广东徐闻县典史。两年后,改任浙江遂昌知县。万历二十六年
- 论杜丽娘的爱情观
- 作者：叶树发 来源：戏曲研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 爱情观 牡丹亭 汤显祖 爱情故事 中国古代文学史 林黛玉 崔莺莺 程朱理学 人性
- 描述：,汤显祖的《牡丹亭》是其中的杰作之一。
- 中国古代著名书院柒 象山书院
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山书院 陆九渊 江西省 南宋 贵溪市 中国古代 创始人 著名 象山先生 程朱理学
- 描述：象山书院位于江西省贵溪市。首创于南宋谆熙十四年(公元1187年)。当时称作"象山精舍"。为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊(1139