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李觏教育思想简论
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作者:朱盛昌 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想 庆历兴学 重视教育 培养人才 兴办学校 学校教育 加强教育 科举改革 科举考试 受教育
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描述:时而教育哉?乃于用人之际,患才之难,亦由不务耕而求获矣。”他认为只凭科举考试取士而不教育的办法,是不问耕种只求收获。庆历年间,范仲淹为相,在政治上实行改革的同时,也提出了兴学的主张,即所谓“庆历兴学”。兴学的内容主要有两项:一是州县立学,并改进太学和国子学。一是改革科举。经宋仁宗同意,并下诏州县皆立学;规定应科举者必须先受教育,士必须在学三百日才许参加考试。但不久范仲淹被排挤出中央政府,庆历兴学也宣告失败,州县之学也只留下空名,科举改革也全部作罢了。庆历兴学虽然失败了,但他的兴办学校,改革科举,把学校教育与科举考试结合起来的思想,比当时国家只管科举考试,不管教育的现象是一个进步。李觏的教育思想正体现了这种变革的精神。李觏在《安民策》、《教道》、《庆历民言》等论文中,阐述了他的教育思想。
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浅论王安石对科举制度的改革
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作者:黄宜福 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改革科举制度 人之道 兴办学校 科举考试 诗赋 范仲淹 士子 九品中正 科举改革
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描述:更多的真才实学的人才,因此,在一定历史条件下,科举制度有其积极意义。这种制度经历了唐、宋、元、明、清五个朝代,共计一
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径义诗赋随时更革:宋朝科举制度建设之三
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作者:徐梓 来源:中国教师 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗赋取士 制度建设 科举考试 进士科 经义 明经 科举改革 宋朝 考试科目 王安石
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描述:宋朝的科举制度建设,不仅建立了怎么考的制度,健全了考试规程,对后来的科举考试,具有示以准绳、框其趋向的作用:而且对考什么,究竟是重经义还是重诗赋,也做了积极的探索.
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敢牛天下先
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作者:汪建军 来源:小作家选刊(作文考王) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 爆发 历史知识 人生 镇定 神宗 等待 科举改革 成就
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描述:1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形人也,故敢当天下先。