检索结果相关分组
- 未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
- 作者：王又村 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
- 描述：“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国”的气概。 苏轼少有大志。十岁时他母亲程氏教他读东汉史,他对因党锢之祸而为宦官杀害的
- 从王安石对太学的改革看其创新精神
- 作者：吴云生 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 创新精神 太学生 法先王 熙宁 学官 闭性 经术 律学 神宗
- 描述：化”建设需要的人才,清理和破除这种陈腐的历史传统,仍然是当前教育改革的重要任务。在我国古代就有不少卓有见识的改革家,力图突破封建传统教育的封闭性和保守性,表现出了大胆的创新精神。王安石就是其中一个杰出的代表人物。
- 略谈王安石及其变法
- 作者：史荟 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 江宁 临川 熙宁 免役法 青苗法 王安石变法 司马光 保甲法
- 描述：之久不安。”在当时士大夫中要求改革的呼声,日益高涨。范仲淹主持的“庆历新政”,就是一次改革的尝试。到了宋神宗时,一方面社会危机更加严重,另一方面神宗也有改革的意图,而王安石又是当时改革中的一位有声望
- 王安石的人才管理思想
- 作者：叶世昌 来源：企业管理 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治家 北宋 神宗 人才管理思想 管理问题 授官 官职 文学家 改革科举制度
- 描述：王安石是北宋的政治家和文学家,久享盛名。他在神宗的支持下,在经济上推行了一系列的新法。在人才管理问题上,他也有系统的论述。仁宗嘉祐三年(1058年),王安石上万言书言事,专论人才问
- 三元及第的传奇人物——冯京
- 作者：韦湘秋 黄强祺 来源：学术论坛 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓志铭 宋哲宗 宋真宗 河南 王安石 宋会要辑稿 宜州 神宗 汴京 资治通鉴
- 描述：马凉坟”。1983年,埋设地下电缆时,挖掘发现。墓穴内有一大三小四块石刻的墓志铭,经考古学家证实,墓主确系冯京。墓志上写的是:“宋故
- 三朝宰相富弼的政治风采
- 作者：余敏辉 来源：池州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富弼 范仲淹 辽兴宗 王安石变法 文彦博 《续资治通鉴长编》 神宗 “新政” 契丹 欧阳修
- 描述：富弼历任宋仁宗、英宗、神宗三朝宰相,初为谏官,屡次极言进谏,大胆抨击时政;并多次出使辽朝,不辱使命;后与范仲淹倡言新政,保国利民。晚年阻挠王安石变法、称疾引退、不愧为北宋中期一位杰出的政治家,史称
- 谭元春年表
- 作者：祝诚 来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谭元春 万历 性格 别号 神宗 湖北天门 钟惺 袁宏道 汤显祖 墓志铭
- 描述：明神宗万历十四年丙戍(一五八六)一岁。是年,元春生于湖广竟陵县(今湖北天门市)城南二十五里之寒河.元春,字友夏,号鹄湾,别号蓑翁.父字德父,号念湘.十八岁为诸生.生六子:元春、元辉、元声、元方、元礼