检索结果相关分组
- 礼制对建筑文化的影响
- 作者：肖桐 来源：建筑经济 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建筑文化 礼制 量度单位 《周礼》 宗庙 宗法制度 等级制度 《营造法式》 高度规 统治阶级利益
- 描述：礼制对建筑文化的影响肖桐如梦令建筑合乎礼制，溯源自古如是。周朝定规章，《三礼》①流传后世。后世，后世，代代追求瑰丽。我们的祖先创造了栖居之所，随着物质文明的进一）长，又形成了一套礼制。而礼制对建筑
- 三宫·六院·七十二妃
- 作者：毛建华 来源：法制博览 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一夫多妻制 《礼记》 统治阶级 《周礼》 天子 记载 礼制 周代
- 描述：否准确可靠暂且不论，但《管子·小匡》说齐襄公“九妃六嫔、陈妾数千”；《墨子·辞过》又说：“当今之君，其蓄私也，大国拘女累千，小国累百”；《孟子·尽心下》也说：“太人……食前方丈；侍妾数百人。”这一些记载可以证明《礼记》与《周礼》关于周代君主已有近百个妻妾的记载．是大致可信的。[第一段]
- 隋朝制定宗庙礼制的准则
- 作者：刘善兵 来源：贵阳文史 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼制 宗庙 隋朝 北周武帝 相关制度 《周礼》 复古主义 《仪礼》
- 描述：西魏、北周相关制度。史睿先生指出，北周武帝背离以往较为重视《周礼》、《仪礼》的复古主义传统，[第一段]
- 思想解放与社会进步——以春秋战国时期的历史为例
- 作者：李鹭 来源：华夏文化 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 夏商周 礼制 春秋时期 春秋战国时期 思想家 周礼 思想解放 历史 社会进步 命题
- 描述：一、思想解放是社会进步的先导从历史上看,每一次社会进步都离不开思想解放。例如春秋时期,在夏商周礼制文化向何处去的关头,伟大的思想家老子就提出了“有生于无”的命题。他说自然界最伟大的法则就是“道
- “礼”与秦人丧葬习俗
- 作者：冯莉 来源：文博 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丧葬习俗 秦人 丧葬制度 周礼 洞室墓 礼制 屈肢葬 生活习俗 宗法制 公墓
- 描述：中国号称“礼仪之邦”,非礼不成,非礼不定,非礼不亲,可以说主宰着人们社会生活的一切, 饮、食、冠、昏(婚)丧、祭、射、御、聘,无所不包,人们的生活行为规范都在礼的范围之内,都要遵循于礼,都要受到礼的制约, 所有的行为都要合乎于礼。
- 清华简《(旨阝)夜》礼制小札
- 作者：马楠 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 饮酒 武王 周公 卿大夫 燕礼 内史 礼制 周礼 大戴礼记
- 描述：明如左。饮至于文大室饮至之礼习见于《左传》,桓二年《春秋》“公及戎盟于唐。冬,公至自唐。”《左传》发凡云:“‘公及戎盟于唐’,修旧好也。‘冬,公至自唐’,告于庙也。凡公行,告于宗庙;反行饮至,舍爵,策勋焉,礼也。”《正义》以《礼记.曾子问》义说之云“孝子之事亲也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告庙,反必告至。”《左传》所谓“饮至,舍爵,策勋”行于朝、会、盟、伐之返。僖二十八年城濮之战,“秋,七月丙申,振旅,恺以入于晋。献俘授馘,饮至大赏,徵会讨贰”,正是征伐得胜,反行饮至之事。据《礼记.曾子问》,“孔子曰:诸侯適天子,必告于祖,奠于祢……诸侯相见,必告于祢”。以《仪礼.聘礼》例之,彼卿大夫聘问他国,出行,释奠于祢庙,告行于祢庙之室。还国,告反于祢庙之室,行饮酒礼于堂上。于武王,文大室正为祢廟之室。则告反当在室中,...
- 浅谈新石器时代玉琮
- 作者：乔万宁 来源：收藏家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉琮 新石器时代 良渚文化 中国古代 玉器 礼制 兽面纹 纹饰 周礼 神人
- 描述：郑玄对礼制玉器也有注解:"礼神者必象其类:璧圜象天;琮八方象地;圭锐春