检索结果相关分组
《牡丹亭》“何知州”小考
作者:黄岩柏  来源:社会科学辑刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 知州  监察御史  永乐  江陵  牡丹亭  谐音  小考  评价历史人物  丫环  鸟声 
描述:在何知州家。(末)胡说,这是兴。(贴)兴个甚的那?……我们今天读起来,容易看作与“河之洲”随便谐音以达调笑目的而已;谐音调笑,这固然对,却易使我们由不难解释而忽略了考察。原来“何知州”是当时一位“知名度”颇高的“烈士”,《明史》卷154:何忠,字廷臣,江陵人。由进士为监察御史。廉慎,人莫敢干以私。永乐中,三殿灾,言事
张商英与五台山
作者:任乐  来源:五台山研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  司马光  王安石  文彦博  佛教发展  北宋  佛教圣地  菩萨  圣迹  监察御史 
描述:在五台山佛教发展史上,北宋的张商英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张商英其人及其在五台山的活动作一简要叙述与分析,对于研究五台山佛教在北宋的发展状况也许是有益的。
苏颂与史学
作者:陈光崇  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋敏求  契丹  王安石  欧阳修  史学家  国史  翰林学士  四库全书总目  监察御史  典章制度 
描述:阁为储才之地,藏书极多,苏颂刻苦钻研,积累了渊博的知识,对历代典章制度尤为娴熟。神宗即位,由颖州召拜知制诰。王安石荐秀州判官李定,特擢太子中允、监察御史里行,苏颂与宋敏求、李大临以为不循旧制,相继封还词命,世称为“熙宁三舍人”。因此出知婺、杭、亳等州。后又入修围史,权知开封府,编纂《华戎鲁卫信录》。元祐年间(1086~1094),升任刑部尚书,尚书左丞,一直做到宰相,以年老致仕,卒年八十二。
论苏颂抗旨
作者:季平  来源:史学月刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  监察御史  御史台  青苗法  熙宁  史籍记载  宋王朝  司马光  封建专制 
描述: 熙宁三年五月,正当王安石变法迅猛开展的时候,宋神宗下了一道诏旨,严厉处分了拒绝起草制辞的知制诰苏颂。史籍记载如下: 癸卯,上批:“近以秀州事判官李定为太子中允,权监察御史里行。知制诰李大临、苏颂累格诏命不下,乃妄引诏中丞荐举条,绝无义理。而颂于
王安石和二程的激烈论战
作者:王兴亚  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  大地主阶级  宋神宗  北宋时期  司马光  历史条件  北宋王朝  儒家代表人物  监察御史  公元 
描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石
临川才子陈际太的墓葬在故乡发现
作者:徐建昌  来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  墓葬  壶山  合葬墓  行人司  监察御史  碑文  公墓  艾南英  简捷解 
描述:
关于周亮工
作者:黄裳  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  明清易代  十三年  读画  监察御史  福建  小传  清诗  畸人  顺治 
描述: 周亮工是明清易代之际的一个畸人.邓之诚《清诗纪事初编》有亮工小传,略云:"周亮工字元亮,号栎园,又号减斋.祥符人.崇祯十三年进士,官潍县知县,行取浙江道监察御史.顺治二年,官两淮盐法道,调扬州兵备道,迁福建按察使布政使,入为左副都御史,迁户部右侍郎.
车盖亭诗案平议
作者:萧庆伟  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  乌台诗案  车盖  《续资治通鉴》  “文字”  《宋史》  《宋诗纪事》  北宋党争  监察御史  苏武 
描述:车盖亭诗案平议萧庆伟宋哲宗元初,高太后临朝,启用旧党,排斥新党。前宰相、新党中人蔡确贬知安州(今湖北安陆)。其间,蔡确尝游车盖亭,并作《夏日登车盖亭》十绝句。时知汉阳军吴处厚笺释此诗,以为皆涉讥讪,蔡确进滴英州(今广东英德)别驾,新州(今广东新会)安...
宋代台谏监察的衰落与熙宁变法述论
作者:季盛清  来源:中共浙江省委党校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法  台谏  变法派  监察制度  监察官员  王安石  监察御史  反对派  吕惠卿  述论 
描述:衰,从此日趋衰败.本文拟就宋代台谏监察的衰落与熙宁变法的关系及其经验教训,谈点粗浅的看法.
野史无文
作者:陈四益  来源:贵州文史天地 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文彦博  野史  王安石变法  监察御史  宋仁宗  参知政事  礼多人不怪  王则起义  陈伯达  毛泽东 
描述:上面的监察;一段讲宫里宫外如何勾结,读来便颇有兴味,涉及的人物又是同一个人——正史上道貌岸然的几朝重臣文彦博,因而抄录于下,以存其真;稍加点评,以见其神。杨台柳的圈套文潞公(文彦博,dJ西介休人。宋仁宗时中进士,以后历仕四朝,前后任将相五十年,封潞国公,活到了九十二岁,是反对王安石变法的重要人物。正史上关于他的好话说得很多。)以枢密直学土知成都,时年未四十(不到四十岁,就当了成都府的地方长官,算是春风得意了)。成都风俗客行乐,公多熟集(风俗如何,也要看官员如何倡导,不是说“上以风化下”吗?“燕”就是宴。看来文彦博就是个好吃喝的主儿,究竟是公款吃喝还是自掏本钱,未曾细考,但从行政长官起就喜欢大吃大喝,下面的风气也就可想而知了),有蜚语至京师。御史何圣从国谒告归,上遗伺察之(在交通不便的当时,情况一直反映到中央,而且惊动...