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《王国维全集·书信》校证
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作者:姚淦铭 来源:铁道师院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 书信 《周礼》 书名号 《十三经注疏》 文献研究 罗振玉 《尚书》 标点 疏误
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描述:出部分,分条陈述如下。
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冯京墓志考释
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作者:蔡全法 来源:中原文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 墓志 中国历史 文彦博 神宗 熙宁 疏误 事略 翰林学士 东都
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描述:太师兼尚书
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《避暑录话》考略
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作者:方建新 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得 石林 史料笔记 欧阳修 考略 疏误 宋史 避暑 史料价值 王安石
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描述:华书局将其点校整理,纳入唐宋史料笔记丛刊出版.相比之下,作为《石林燕语》姊妹篇的《录话》则似未受到应有的重视.至今既无研究专文刊行,又无新的整理点校本问世.故笔者不揣浅陋,就《录话》的成书年代、版刻流传、史料价值略加考述,并就其主要的史事记载疏误作些订正,聊作对此书研究之补白,以就教于方家.
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之四)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼” 《辞源》 路寝 郑玄注 《周礼》 仪礼 疏误 例析 酒礼 北京大学出版社
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描述:现代科学手段,综合利用文字、音韵、训诂、版本、校勘、考古等方面的研究成果,去粗取精、去伪存真,方能洞悉其真谛。“三礼”诚然难读、难记、难懂,但为了继承这份宝贵历史遗产,弘扬中华民族优秀文化,我们必须认真地把它读懂读通,切忌望文生义,更不能数典忘祖。
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之六)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 “三礼” 北京大学出版社 礼记正义 例析 疏误 《周礼 辞书编纂 中华书局 仪礼
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描述:52.[愷乐] (?)(下略。)(?)见“豈乐”。 按:此条义(?)“见‘豈乐’”。“豈”字在第四卷“豆”部,该字有ai、kai两读。“豈乐”之“豈”当读kai,属第二读音。因而,此条义(?)应作“见‘豈2乐’”。“豈”后所漏“2”字当补。从辞书编纂学的角度来看,这叫做参见条目照应不周密。
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《辞源》"三礼"条目疏误例析(之八)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 《周礼正义》 疏误 例析 三礼 孙诒让 郑玄注 析言 授职 公牛
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描述:析言之,"享牛"、"求牛"当有所区别。郑
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《辞源》"三礼"条目疏误例析(之七)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 《仪礼》 中华书局 《周礼正义》 《周礼》 礼记正义 释义 疏误 郑玄注 北京大学出版社
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描述:60.[方丘] 古代夏至日祭地之坛。《周礼·春官·大司乐》:"夏至日,於泽中之方丘奏之。"疏:"言泽中方丘者,……因下以事地,故於泽中。取方丘者,水钟日泽,不可以水中设祭,故亦取自然之方丘,象地方故也。"
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之九)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼” 《辞源》 疏误 例析 布巾 《周礼正义》 祭器 尊彝 宗庙 画布
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描述:《辞源》“三礼”条目疏误例析(之九)
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之二)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 “三礼” 中华书局 《十三经注疏》 郑玄注 疏误 《周礼正义》 例析 孔颖达 释义
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描述:笔者先前曾就《辞源》修订本中涉及“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)内容的某些条目中所存在的疏误,草成短文一篇(《辞源》“三礼”条目疏误例析(之一)》,见《苏州教育学院学报》2000年第1期)。近日,又续得管见若干,现条析于下。
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之三)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》 “三礼” 北京大学出版社 《周礼》 例析 礼记正义 疏误 《礼记》 孔颖达 卿大夫
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描述:闲来诵读“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》),翻检《辞源》(修订本),时有所获,又有所疑。兹将管见若干,仍条析于下(《例析(之一)》、《例析(之二)》,分别见于《苏州教育学院学报》2000年第1期、2002年第1期)。