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王安石与苏轼赋税思想浅议
作者:赵书晨 张熙霖  来源:经营管理者 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赋税思想  赋税思想  理财  理财  王安石变法  王安石变法 
描述:王安石与苏轼都是北宋中期的重要思想家,二者针对当时的历史情境有着不同的赋税改革思路。究竟孰对孰错?他们的赋税思想究竟存在着怎样的区别和联系呢?本文对此展开了相关论述。
王安石理财思想述略
作者:张扶直  来源:中南财经大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙丰变法  理财 
描述:幻想性。以历史的眼光来审视 ,11世纪王安石的改革固可失败 ,但他的改革思想(包括理财思想 ) ,却给 2 1世纪的人们留下了相当广阔的探索空间。
司马光与王安石理财思想之比较
作者:薛俊丽 黄静  来源:财会月刊:理论版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  理财 
描述:北宋自中期以后,宋王朝出现了严重的财政危机。为了解决财政困难,司马光与王安石都认为非改革不可。在他们各自的变革中,两人都把“理财”看做是巩固宋王朝的关键。但是,他们的“理财”之旨、“生财”之道
论王安石变法的宗旨
作者:王彩霞 阚博阅  来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革宗旨  用人之道  礼与治  理财 
描述:自改革开始,王安石就非常重视人才的培养;然而得到人才很容易,难的是合理的利用人才,使得人人各得其所。王安石在主持变法时更注重的是开源而不是节流。
论王安石“择术”与“理财”思想的统一:王安石熙宁变法思想轨
作者:张琴  来源:中南民族大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  择术  择术  理财  理财  熙宁变法  熙宁变法 
描述:想与作为治国核心的理财思想是相互支援,且互为表里的。
王安石变法的核心是理财
作者:王学泰  来源:科技智囊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  理财  传统文人  主持人  政治家 
描述:传统文人上大夫不谈钱。不过作为政治家和变法的主持人的王安石是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至我们可以说王安石变法的核心就是“理财”,这也是他得到神宗这个年轻皇帝信任的主要原因。
刘晏改革财政的高明之处
作者:王平  来源:理财 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革家  刘晏  高明  财政  王安石  悲剧性  理财 
描述:作为改革家,王安石是一位悲剧性的英雄。若论改革魄力。刘晏固然难以望王安石之项背。可从理财的实际效用上来看.刘晏自有王安石所不能比拟的高明之处。
王安石变法的再评价
作者:李存山  来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  熙宁变法  范仲淹  庆历新政  评价  理财  司马光  宋神宗  青苗法  吕惠卿 
描述:石始……盖安石之法犹出于所学,章子厚()之法将托安石以报私怨耳,至蔡京则又托绍述以奉人主(徽宗)之侈心耳,愈变愈下,所以致中原之祸也”(同上书卷二十一)。又如明清之际的王夫之说:“夷考宋政之乱,自神宗始。神宗之以兴怨于天下、贻讥于后世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也已亟,下之言治者已烦尔。”(《宋论》卷四)王夫之也谈到熙宁变法与引用小人的问题,他说:“国民之交敝也,自苛政始。苛政兴,足以病国疟民,而尚未足以亡……惟是苛政之兴,众论不许,而主张之者,理不胜而求赢于势,急引与己同者以为援,群小乃起而应之……”(同上书卷六)“是安石之法,未足以致宣、政之祸,唯其杂引吕惠卿、邓绾、章、曾布之群小,以授贼贤罔上之秘计于(蔡)京,则安石之所贻败亡于宋者此尔。”(同上书卷八)按照传统的评价,一是王安石变法之“急政”或“苛政”本身...
秉公理财 认真核算 应是会计人员职业道德
作者:欧阳良文  来源:广西财务与会计 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计人员职业道德  工作人员  核算  理财  实际工作  特殊表现形式  各行各业  社会道德  会计工作  实事求是 
描述:职业道德是各行各业的工作人员,用以指导本行业行动的准则,是一般社会道德在各行各业的特殊表现形式。会计人员的职业道德,根据自己从事实际工作的体会,我认为可以简明表述概括为“秉公理财认真核算”。
王安石在鄞县的事迹考略
作者:杨渭生  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  州县  官僚地主  熙宁  兴修水利  理财  重点工作  宋王朝  豪强地主  宋仁宗 
描述:度支判官、知制诰(皇帝秘书)等职,在同僚中声誉卓著.仁宗嘉祐四年(1059),王安石在《上仁宗皇帝言事书》(即《万言书》)中提出了一整套革新政治、改革教育、开源理财的主张.熙宁元年(1068),神宗