检索结果相关分组
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- 宝鸡文理学院学报(社会科学版)(1)
- 成都大学学报(社会科学版)(1)
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- 浙江大学学报(社会科学版)(1)
- 重庆师院学报(哲学社会科学版)(1)
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- 试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
- 作者：梁健 来源：牡丹江大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理学思想 文学思想 文学创作
- 描述：陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
- 近三十年吴澄研究综述
- 作者：崔媛 来源：太原城市职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 理学思想 文学创作
- 描述：近三十年我国学者对元代理学家吴澄的研究,无论是从理学思想、哲学与文学相结合的角度,还是在文艺理论、教育思想、生平经历、后世影响等方面,都取得了一定的成就.但存在的问题是重复研究过多,而将哲学与文学相联系的跨学科的研究太少,需要进一步开拓视野.
- 吴与弼思想刍议
- 作者：朱林 来源：江西社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 居敬穷理 “理” 圣贤 吴兢 明儒学 抚州 人性思想 理学思想 举子
- 描述：廷议代夫。吴兢的七世孙吴宣迁居抚州。吴与弼的高祖吴景南,擅长诗,元初名儒吴澄曾为其诗集作序。曾祖吴审“博学,诗藻清丽”,祖父吴泾,迁居崇仁。父亲吴溥,官至国子司业,著有《古崖集》。吴与弼出身这样的家庭,对他的思想的形成影响很大。他自述道:“吾六岁入小学,七岁而学对句,十有六岁而学诗赋,
- 论黄震理学思想的时代特色及其历史地位
- 作者：张伟 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思想 黄震 时代特色 程朱理学 黄氏 朱熹 义利观 《宋元学案》 陆九渊 《四库全书总目》
- 描述：本文认为，黄震既是程朱理学的继承者又是修正者，但他们仅仅是同中之异，而绝非异中之同。主践履思想充分反映了黄震理学的时代特色。朱子学在浙东的传播，黄震有着特殊的贡献。在整个理学发展史上，黄震理学思想，无论在当时还是在以后，都有着不可低估的影响。
- 理学与经学
- 作者：李禹阶 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学家 《易》 今文经学 《孟子》 《周礼》 《春秋》 朱熹 《中庸》 《大学》 理学思想
- 描述：理学与经学李禹阶理学是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现，标志着汉以来以经学为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就理学与经学的关系谈一点自己的认识，以就教于方家。一、理学的经学形式理学是适应宋王朝政治、经济、文化等需要而产生的，又是...
- 吕祖谦的理学思想
- 作者：李明友 来源：浙江大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
- 描述：道德规范,他所谓“礼者理也”和“礼无时而不足”的说法,正是“事事物物皆有太极”的原则在社会生活领域中的贯彻和体现从天理论出发,他主张“安分而循理”的天命论,要求人们各得其所,相安无事。吕祖谦又强调“心”的主宰作用,他提出的“心外有道非心也,道外有心非道也”的命题,与陆九渊所谓“道,未有外乎其心者”的观点相近。他利用古代天人无间的观点将心与天、与神、与理沟通起来,他企图通过这种沟通,调和理本体论和心本体论的矛盾。在认识论和修养论上,吕祖谦兼取朱、陆之长,既承认“明本心”为首要之任务,又强调“明心”要有个“集义工夫”,他主张“存养”与“体察”相结合。吕祖谦的理学思想充满调和折衷的特色,也反映了他善于兼采众长的学术风格。
- 宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立
- 作者：袁征 来源：孔子研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思想 王安石 统治地位 理学家 朱熹 宋代社会 宋代教育 历史学 综合考察 注疏
- 描述：闻的经学流派逐渐发展壮大,最后主宰全国教育的过程和原因。