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阳明後学与禅师的交往及其涵义
作者:黄文树  来源:玄奘佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明後学  禅师  王畿  罗汝芳  李贽  周汝登  陶望龄 
描述:憨山德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師,都有一定的交流互動,在明代萬曆年間共譜儒士與方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三:一是促進佛教法義傳播,二是體現援佛入儒學風,三是厚積禪詩創作成果。
陆、王心学一系对易理的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  杨简  王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即理  心即易 
描述:陆、王心学一系对易理的诠释
殷墟卜辞所见商代的王畿
作者:连劭名  来源:复印报刊资料(中国古代史(一) 先秦至隋唐) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞  《周礼  历组卜辞  宾组卜辞  王畿  《说文》  左传  《诗经·七月》  郑注  农业生产 
描述:殷墟卜辞所见商代的王畿连劭名商王朝的国家体制有内服与外服的区分,同西周王朝一样,内服是王畿,外服是诸侯。《诗经·商颂·玄鸟》云:"天命玄鸟,降而生商,宅殷社茫茫,古帝命成汤,肇域彼四方,奄有九有。"商王朝是天下的宗主国,代行天命,负有统治天下方国诸侯...
周代王畿考述
作者:吕文郁  来源:人文杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王畿  周王  诸侯国  成周  王室  西周时代  洛邑  东都  《周礼  王城 
描述: 王畿就是都城周围由王室直接统辖的行政区域。 周代在政治上实行分封制度。全部疆域由许多诸侯国组成。“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的诗句是出于对周王的恭维。这首诗只表明周王是诸侯同尊的“天下共主”,他名义上对“普天之下”的全部疆域享