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《明妃曲》艺术谈
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作者:史黎 来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 大汉族主义 匈奴 王安石 王昭君 艺术 毛延寿 胡汉 作品 西京杂记 回顾
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描述:且在艺术上也不落前人窠臼,很可称道。《明妃曲》第一首,着力写明妃的哀怨,结构很别致,好象一出戏分若干场,诗的每一节都有各自的出场人物。“明妃初入汉宫时,泪湿春风鬓角垂,低回顾影无颜色,尚得君王不自持。”这是写昭君的悲哀和美丽。写美人的美写得好的
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历代昭君诗与王安石的《明妃曲》
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作者:刘成国 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 昭君出塞 王昭君 诗歌主题 单于 毛延寿 西京杂记 个人命运 故事 践踏
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描述:的历史后果,而对于悲剧中被践踏的个人命运,则以客观的近似冷漠的笔调轻轻带过。之后,《西京杂记》卷二对这段文字作了如下发挥:
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刘因《明妃曲》发微
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作者:王星琦 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因 王安石 王昭君 昭君出塞 毛延寿 白居易 马致远 西京杂记 昭君故事 汉宫秋
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描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生
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读郭老《王安石的<明妃曲>》
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作者:谢再兴 来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 欧阳修 人生 尊君思想 司马光 作品 黄山谷 郭沫若 曲解
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描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
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也谈王安石的《明妃曲》
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作者:高洪奎 来源:齐鲁学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 周本淳 汉元帝 匈奴列传 北宋 黄金 欧阳修 王昭君 胡人 古代诗歌
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描述:位提出了自己的看法,其用意是好的。但是,却有凭空拔高之嫌,特提出来进行商讨。现在先看王安石《明妃曲》原诗:
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想起了“毛延寿”
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作者:孙炜东 来源:党建与人才 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛延寿 王昭君 群众基础 《后汉书》 艺术形象 社会公论 王安石 物质利益 土特产品 源于生活
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描述:想起了“毛延寿”孙炜东毛延寿据云是汉朝皇室里的画工,常用一技之长为妃子们画像。为了得到皇帝的宠幸,妃子们用金银珠宝争相贿赂画工。其中有个叫王昭君的女子,由于生性刚强,性情耿直,靠着移人美貌,不肯做
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有关贞操的纵向扫描
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作者:南阳 来源:现代妇女 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如 贞操观念 朱买臣 男女平等 纵向扫描 范仲淹 王昭君 女性 康有为 王安石
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描述:有关贞操的纵向扫描文/南阳图/丹白在上一期的《现代妇女)杂志上,编辑部策划了一个《贞操,在历史的岔路口上》的专题,我遵命为该专题写了一篇《一个古老的幽灵,在徘徊》的短文。浮光掠影,意犹未尽。要求女子恪守贞操,是在母权制被推推,女性遭到具有世界历史意义...
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“秀色”的可餐与不可餐
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作者:龙建春 来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典 成语 海峡两岸 生活科学 王昭君 本义 语言 曾巩 近义词 张衡
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描述:》)。生活科学常
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王昭君纪念馆木雕格扇门
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作者:白文明 来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 纪念馆 昭君出塞 呼和浩特市 王安石 木雕 和亲 历史上 呼韩邪 匈奴
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描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
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新颖的构思 精辟的议论——王安石《明妃曲》赏析
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作者:孙俊华 来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛延寿 匈奴人 王昭君 赏析 昭君出塞 汉元帝 构思 写作技巧 新颖
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描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。