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《明妃曲》艺术谈
作者:史黎  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 大汉族主义  匈奴  王安石  王昭君  艺术  毛延寿  胡汉  作品  西京杂记  回顾 
描述:且在艺术上也不落前人窠臼,很可称道。《明妃曲》第一首,着力写明妃的哀怨,结构很别致,好象一出戏分若干场,诗的每一节都有各自的出场人物。“明妃初入汉宫时,泪湿春风鬓角垂,低回顾影无颜色,尚得君王不自持。”这是写昭君的悲哀和美丽。写美人的美写得好的
历代昭君诗与王安石的《明妃曲》
作者:刘成国  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  昭君出塞  王昭君  诗歌主题  单于  毛延寿  西京杂记  个人命运  故事  践踏 
描述:的历史后果,而对于悲剧中被践踏的个人命运,则以客观的近似冷漠的笔调轻轻带过。之后,《西京杂记》卷二对这段文字作了如下发挥:
刘因《明妃曲》发微
作者:王星琦  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因  王安石  王昭君  昭君出塞  毛延寿  白居易  马致远  西京杂记  昭君故事  汉宫秋 
描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生
读郭老《王安石的<明妃曲>》
作者:谢再兴  来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  欧阳修  人生  尊君思想  司马光  作品  黄山谷  郭沫若  曲解 
描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
也谈王安石的《明妃曲》
作者:高洪奎  来源:齐鲁学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周本淳  汉元帝  匈奴列传  北宋  黄金  欧阳修  王昭君  胡人  古代诗歌 
描述:位提出了自己的看法,其用意是好的。但是,却有凭空拔高之嫌,特提出来进行商讨。现在先看王安石《明妃曲》原诗:
想起了“毛延寿”
作者:孙炜东  来源:党建与人才 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛延寿  王昭君  群众基础  《后汉书》  艺术形象  社会公论  王安石  物质利益  土特产品  源于生活 
描述:想起了“毛延寿”孙炜东毛延寿据云是汉朝皇室里的画工,常用一技之长为妃子们画像。为了得到皇帝的宠幸,妃子们用金银珠宝争相贿赂画工。其中有个叫王昭君的女子,由于生性刚强,性情耿直,靠着移人美貌,不肯做
有关贞操的纵向扫描
作者:南阳  来源:现代妇女 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如  贞操观念  朱买臣  男女平等  纵向扫描  范仲淹  王昭君  女性  康有为  王安石 
描述:有关贞操的纵向扫描文/南阳图/丹白在上一期的《现代妇女)杂志上,编辑部策划了一个《贞操,在历史的岔路口上》的专题,我遵命为该专题写了一篇《一个古老的幽灵,在徘徊》的短文。浮光掠影,意犹未尽。要求女子恪守贞操,是在母权制被推推,女性遭到具有世界历史意义...
“秀色”的可餐与不可餐
作者:龙建春  来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典  成语  海峡两岸  生活科学  王昭君  本义  语言  曾巩  近义词  张衡 
描述:》)。生活科学常
王昭君纪念馆木雕格扇门
作者:白文明  来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  纪念馆  昭君出塞  呼和浩特市  王安石  木雕  和亲  历史上  呼韩邪  匈奴 
描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
新颖的构思 精辟的议论——王安石《明妃曲》赏析
作者:孙俊华  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛延寿  匈奴人  王昭君  赏析  昭君出塞  汉元帝  构思  写作技巧  新颖 
描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。