检索结果相关分组
- 王安石《日录》与《神宗实录》
- 作者：孔学 来源：史学史研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《日录》
- 描述：露了党争的面目。史家的李焘在《续资治通鉴长编》中大量征引《日录》进行补缺、考异 ,同时又完全赞同陈说法而大量征引。这就把《日录》推向了被审判的位子。南宋再次重修《神宗实录》 ,是站在元祐史官的立场上。元修《宋史》沿用重修的《日录》。
- 北宋《神宗实录》五修始末
- 作者：吴振清 来源：史学史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《神宗实录》 王安石 《实录》 《建炎以来系年要录》 司马光 《宋史》 北宋 赵鼎 《邵氏闻见录》 王安石变法
- 描述：北宋《神宗实录》五修始末吴振清北宋《神宗实录》的反复修纂是北宋晚期一大公案，北宋之后，围绕《实录》的斗争犹未平息，随南宋的建立，又发生了一轮新的较量。因为《神宗实录》关涉到王安石变法的评价，以及对元
- 1978-1982年日本学者研究中国历史的动态(续二)
- 作者：史维雍 竺沙雅章 来源：史学史研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 研究者 士大夫 王安石 研究成果 论文 北宋 宗教史 学术界 土地问题
- 描述： 四、五代、宋、元部分 1.五代、宋这五年间所发表的有关宋代的论文,足足超过了二百篇,可见对这个时代的研究仍然很热烈。曾经使学术界沸腾一时的宋代应属于中世还是应属于近世的争论,依旧互相平行存在,但已渐趋沉寂,研究者们已大大倾向于采取此二者当中的某一种立场,来对各种问题进行注重实证的研究,
- 《续资治通鉴长编·神宗朝》取材考
- 作者：燕永成 来源：史学史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《实录》 《神宗实录》 运用状况 李焘 《考异》 熙宁 绍圣 宋会要辑稿 王安石 史官
- 描述：《续资治通鉴长编·神宗朝》取材考燕永成《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）是南宋李焘修撰的一部北宋编年体通史，起建隆迄靖康凡一百六十八年，九百八十卷。又有《修换事目》、《举要》和《总目》，通计一千零六十三卷。千卷《长编》中，李焘用功最勤的是治平至靖...
- 北宋对古代文献注释的变革
- 作者：崔文印 来源：史学史研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 刘敞 古代文献 解释 周礼 小传 经义 读书志 论语 注释
- 描述：守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小
- 论朱熹“会归一理”的历史哲学
- 作者：邱汉生 来源：史学史研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 资治通鉴 封建社会后期 纲目 左传 司马光 吕祖谦 王安石 史学思想 儒者
- 描述：。朱熹说:“岁周于上而天道明矣,统正于下而人道定矣,大纲概举而鉴戒昭矣,众目毕张而几微著矣。则是凡为致知格物之学者,亦将慨然有感于斯。”(《资治通鉴
- 中国古代史学家的优良传统
- 作者：陈千钧 来源：史学史研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 专制主义中央集权 史学家 我国古代 孔子 王安石 春秋时代 明末清初 优良传统 司马迁 中国古代史学
- 描述： 我们中国是一个拥有丰富的历史遗产的国家,同时又是一个具有优良的史学传统的国家。总结我国的史学遗产,继承和发扬古代史学家的优良传统,是关系到史学史发展方向的大问题。可是这项工作过去做得不多,我们今天应该把这项工作加强起来。我认为,探讨和
- 李贽史论新探
- 作者：陶懋炳 来源：史学史研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李贽 晚明思想 王安石 儒臣 封建专制主义 司马迁 孔子 叔孙通 史学思想 十七世纪
- 描述：家觅得,由王惟俨刊行,其中有后人羼杂之迹,似非旧作原貌。至于《史纲评要》则尚难辨真赝,不宜率尔评议.因此,暂以《藏书》为主,适当参考《续藏书》,似觉稳妥。