检索结果相关分组
- “去棹”是“停船”吗
- 作者：吕国强 来源：语文教学之友 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金陵怀古 课本注释 王安石
- 描述：王安石《桂枝香·金陵怀古》(高语第三册必修)中“征帆去棹残阳里”一句里的“去棹”,课本注释为“停船”。思之再三,觉得此注不妥。首先,“去”在古代汉语中没有“停”这一意义。查《古代汉语词
- 浅探王安石散文中的创新意识
- 作者：王省民 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 创新思维 定势
- 描述：王安石是北宋时期最具创新意识的政治家、思想家,他的思维成果多是以散文的形式表现出来。文章对其散文中三破定势的思维特色进行分析,发掘他身上所具有的蔑视权威、离经叛道、不苟流俗的思维品质,从而帮助我们更
- 王安石庄子学的儒学化思想及其影响
- 作者：李波 来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 王安石 儒学化
- 描述：王安石在庄学史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄学的研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
- 论王安石晚年诗风
- 作者：江琼 黄青 来源：科技信息(学术版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 晚年诗歌 艺术特色
- 描述：王安石晚年罢官隐居后,诗歌创作较前期风格迥异。题材上以描写湖光山色的景物诗为主,也更多地注重对艺术的锤炼。这些诗风格趋于含蓄深沉,意境空灵,清雅脱俗;也有不少涉及佛理与禅义的内容,引禅入诗,以诗说禅
- 论王安石晚年七绝的对仗艺术
- 作者：崔晓晶 来源：辽宁行政学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 七绝 对仗
- 描述：王安石于其晚年七绝作品中所运用的对仗手法,技巧方面精严娴熟,偏重后对的对仗形式及专注写景的表现内容都显示出浓厚的创新意识。这种对仗不仅是对唐诗对仗技巧的超越,而且是对唐人七绝诗体规范的突破。