检索结果相关分组
- 试论两宋党争
- 作者：罗家祥 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党争 两宋 司马光 宋王朝 封建士大夫 王安石变法 产生与发展 中国古代史 范仲淹 党祸
- 描述：党争是两宋政治史上一个非常突出的现象,它曲折地反映了两宋经济关系的变化,随着党争的产生与发展,又直接给社会经济的发展带来了深刻的影响。从整体上看,两宋党争具有鲜明的特点:其一,持续时间长久;其二,党祸惨烈,牵涉面广。其三,性质复杂。其影响在中国古代史上奇兀独现,不能不命人为之侧目!
- 苏东坡小传
- 作者：沉舟 来源：春秋 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 宋神宗 湖州市 王安石变法 太湖 御史台 浙江省 告发 逮捕 监狱
- 描述：他对自己的谦称。但他可不知道,正当他心满意足的时候,一场大祸正在悄悄
- 读研究苏轼文论随想四则
- 作者：师飚 来源：惠州学院学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石变法 改革思想 相似之处 改革主张 富国强兵 兵民合一 宋仁宗 制科 革新
- 描述：之而不能抗”,将不专兵,军纪松驰,兵士骄惰,已成积习。对此,苏轼提出改革的办法是“定军制”“倡勇敢”,
- 欧阳修的晚年“趋向于保守”说质疑
- 作者：王琦 来源：语文学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石变法 参知政事 政治地位 庆历新政 反对者 北宋中叶 中国文学史 政治主张 免役法
- 描述：北京大学为中央广播电视大学编辑出版的《中国文学史纲要》第三册在论及北宋著名文学家欧阳修时说:“他晚年历任枢密副使、参知政事,随着政治地位的提高而趋向于保守,成为王安石变法的反对者。”(文研所《中国文学史》也有相同的说法)笔者在翻阅有关资
- 《爱莲说》探故
- 作者：张一民 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 王安石变法 朱舜水 散文小品 统治阶级 君子 宋仁宗 宋神宗 莲花 明末清初
- 描述：?”①他还指出《爱莲说》的立意是寄予对王安石变法的不满;“王安石以智慧术数逢其君,为祸方烈,先生委之不可,争之不能,是故爱莲以闲神志。”②朱舜水之解颇新奇,然而缺少根据,不足徵信。据宋人度正《周声公年谱》载,《爱莲说》写于宋仁宗嘉祐八年癸卯(公元1063年)五月,此时周敦颐正通判虔州,年四十七岁。而王安石参政,推行新法是在宋神宗熙宁二年(公元1069年),之间相距六年。换言之,即《爱莲说》在王安石变法前六年已经写出,虽然早在嘉祐四年,王安石撰《上仁宗皇帝言事书》,提出变法主张,但一直未被宋仁宗采纳,也未得到治平年间宋英宗的支持。这段时期的王安石是未逢其君,更谈
- 略谈王安石及其变法
- 作者：史荟 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 神宗 江宁 临川 熙宁 免役法 青苗法 王安石变法 司马光 保甲法
- 描述：之久不安。”在当时士大夫中要求改革的呼声,日益高涨。范仲淹主持的“庆历新政”,就是一次改革的尝试。到了宋神宗时,一方面社会危机更加严重,另一方面神宗也有改革的意图,而王安石又是当时改革中的一位有声望、有魄力、有远见的政治家,于是变法的重任就落在他的身上。
- 论熙丰、元祐党争的文化背景
- 作者：萧庆伟 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 经世致用 庆历之际 《续资治通鉴》 北宋儒学 新旧党争 北方士人 南方文化 熙丰新法
- 描述：为政治纷争和政治倾轧所掩盖。
- 历史难点精解(一)
- 作者：陈伟国 来源：中学文科 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 民族关系 中央集权 经济文化交流 战国时期 科举制度 封建统治 民族融合 董仲舒 江南经济
- 描述：际上是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映.百家争鸣这一局面在秦朝结束是封建专制主义中央集权制度发展的必然结果.政治的统一要求思想统一.