检索结果相关分组
- 宋画成就特色与性理之学
- 作者：李德仁 来源：荣宝斋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性理之学 穷理尽性 画家 宋代绘画 朱熹 儒学 王守仁 宋代文化 陆九渊 气韵生动
- 描述：四、极重创新,画家个人独创特色非常明显。宋画何以会具有这些特色呢?艺术的繁荣当然与社会的相对安定、经济的发达繁荣有重要关系,但却不是直接的和决定性的关系,直接的决定性的关系是当时的文化学术。比如汉
- 老僧笑质阳明
- 作者：暂无 来源：历史教学问题 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 继承和发展 明代哲学 程朱学派 陆九渊 明代中期 科举取士 王守仁 灵隐寺 教育家
- 描述：老僧笑质阳明
- 中国历代哲学思想概要(六)
- 作者：谷方 来源：编创之友 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 哲学思想 主观唯心主义 认识论 王守仁 朴素唯物主义 罗钦顺 唯物主义观点 客观事物 朱熹
- 描述：器官变成创造世界万
- 《榕村语录》及李光地评价
- 作者：陈祖武 来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 朱学 周易 评价问题 陆九渊 学术史研究 尊德性 学术思想 朱子语类 王守仁
- 描述：),字晋卿,号厚庵,学者尊为安溪先生,卒谥文贞,福建安溪人.
- 论王守仁的古文献学思想
- 作者：孙钦善 来源：古籍整理研究学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 古文献学 心学 五经 臆说 训释 陆九渊 致良知 心体 《传习录》
- 描述：述了自己思想的形成过程和历史渊源,从中可知,他近承陆九渊,远绍思、孟学派,对程朱理学,摒弃其客观唯心主义的主体部分,褒扬其主观唯心主义的次要成分,对佛老,特别是禅宗,吸收其主观主义认识论,否定其出世思想,从而构筑了自己的思
- 论王守仁良知说的形成
- 作者：林恒森 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
- 描述： 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象。黄宗羲在《明儒学案·姚江学案》的序中写道:“有
- 中国古代书院的学风
- 作者：杨荣春 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代书院 立钻 王守仁 学风 宗旨 许谦 中国古代 陆九渊 书院学 情谊深厚
- 描述：时间做学问功夫。可见古代书院尽管是进行封建教育的一种讲学机构,但是用一刀切的办法把它全盘否定,也不能说是恰当的态度。本文就有关中国古代书院的学风问题,谈谈个人的心得体会。 古代书院的学风,主要表现于三个方面,即:(一)自由讲学,各有宗旨;(二)独立钻研、时相讨论;(三)师生亲切、情谊深厚。现分别述评于后。
- 明代心学
- 作者：暂无 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 陆九渊 江门心学 继承发扬 心学体系 程朱理学 陆王心学 集大成者 明中期 思想领域
- 描述：宋陆九渊开创了心学学派,明王守仁继承发扬了陆九渊的心学思想,完成了心学体系,后人合称"陆王心学"。明中期以后,"心学"几乎取代程朱理学,在思想领域影响颇大。王守仁(1472-1529),明代哲学家,心学集大成者。