检索结果相关分组
一部高质量的戏剧学著作
作者:李平  来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧学  戏剧批评  高质量  自然说  汤显祖  戏剧文献  戏剧作法  安徽教育出版社  戏剧史  王国维 
描述:赵山林同志的《中国戏剧学通论》(安徽教育出版社1995年12月第1版)是一部具有开创意义的、高质量的学术著作。通过这部长达八十万字的论著,作者以科学的态度与勤奋的治学精神,系统清理和总结了中国古代戏剧学的丰富遗产,在把握中国戏剧学发展过程的基础上,认真探索与阐明中国戏剧学的内在规律,成绩显著。
两个李师师之谜
作者:王正义  来源:文史杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李师师  周邦彦  宋徽宗  王国维  《清真先生遗事》  北宋词  国学大师  三角恋  香港大学  晏几道 
描述:京师,使得李师师去相送呢?三、宋朝历史上没有《贵耳集》中提出的周邦彦的官职——大晟乐正.根据以上三个疑点,王国维先生认为,周邦彦与李师师之间不可能产生传说中的那些风流韵事.香港大学的罗忼烈先生赞同
王国维诗学二题
作者:佛雏  来源:浙江学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  文学史  历史演变  发展史  屈子  美学  史学  戏曲史  楚辞  胡应麟 
描述:文章认为王国维在方法论上的先进性、自觉性,是他的前辈学者所无法比拟的。在诗的历史发展的探索方面,王氏创立了具有中国特色的新原理,以衡鉴我国文学的历史演变及其盛衰得失,发现某些具有共同规律性的现象
做学问的"三境界"
作者:雨声  来源:宁夏教育 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 三境界  衣带  宋词  王国维  西风  著名学者  虚怀  晏殊  推陈  雨声 
描述: 著名学者王国维摘引宋词中的语句,形象地归纳为做学问的“三境界”:一、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊《蝶恋花》)二、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳咏《凤栖梧》)
文言坊
作者:暂无 来源:当代学生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  文言  晏殊  有我之境  人间词话  音乐  李清照  体验  词调  愁情 
描述:大家好,考试结束了,也该轻松轻松了吧!这回思骐请大家一起来赏词。词又称曲子、曲子词、琴趣、诗余、长短句等。聪明的你从这些别名中一定已经看出词与音乐的密切关系了吧。实际上,词最初便是根据曲调填写的,好的词不仅能意味深长地写景抒情,读起来也琅琅上口。你是否愿与我结伴,到词中去体验古人的爱恨情愁?
领略求学三境界 衣带渐宽终不悔
作者:理直  来源:河北自学考试 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 三境界  王国维  衣带  辛弃疾  《人间词话》  晏殊  柳永  南宋词人  三种境界  北宋词 
描述:领略求学三境界衣带渐宽终不悔理直清代王国维(1877—1927)在《人间词话》中,辑录了北宋词人晏殊、柳永和南宋词人辛弃疾的名句,说明“求学三境界”;“古今之成大业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜
月夜抒怀,遥寄愁思─—晏殊《蝶恋花》赏读
作者:王丽丹  来源:语文世界(高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  抒情主人公  月夜  心上人  愁情  卧不安  《人间词话》  表现手法  王国维  间接表现 
描述:月夜抒怀,遥寄愁思─—晏殊《蝶恋花》赏读
秦观对婉约词创作的贡献
作者:马文彦  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词  人之词  王国维  欧阳修  李清照  花间词人  词体  秦观词  《介存斋论词杂著》  晏几道 
描述:秦观对婉约词创作的贡献
应注重粤剧的形式美
作者:姚柱林  来源:南国红豆 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲艺术  王国维  戏曲文学  粤剧  文学价值  元杂剧  美学特征  汤显祖  大众文化  文化定位 
描述:的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾
金院本补考
作者:赵山林  来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 金院本  王国维  《宋元戏曲史》  宋徽宗  王安石  玉堂春  千字文  宋金杂剧  宋词  军节度使 
描述:金院本补考